Autohtona religija i vjera Bahá'í

• Travanj 29, 2024

Fokus oko kojeg se vrti bahajska teologija i društvo temeljna je cjelovitost čovječanstva. Svi se narodi gledaju kao djeca jednog jedinog Boga koji je s vremenom neprekidno vodio svoje obrazovanje i razvoj slanjem sjajnih Učitelja. Za sljedbenike Bahá'ullhe, ti su Učitelji Božji ustaši za vrijeme i mjesto u kojem su živjeli. "Prema bahajskom mišljenju, zaštita svih ljudskih prava ovisi o priznavanju temeljnog jedinstva ljudske rase. Svakako manjine svih vrsta treba poticati na njegovanje jedinstvenog identiteta pojedinca i grupe. Samo poštovanje veza ujedinjenjem svih naroda može se održati produktivan dijalog između manjina i većina i promicati uvjete u kojima uživanje ljudskih prava može rasti. " - Bahá'í međunarodna zajednica, Prava osoba koje pripadaju nacionalnim, etničkim, vjerskim i jezičnim manjinama, Pismena izjava podnesena 47. zasjedanju Komisije Ujedinjenih nacija za ljudska prava, točka 20. privremenog dnevnog reda, 21. siječnja 1991.

Nadalje, "Velika je pogreška vjerovati da ljudima, nepismenim ili primitivnim životima, nedostaje ni inteligencije, ni senzibiliteta. Naprotiv, oni nas mogu dobro gledati sa zlima naše civilizacije, sa moralnom korupcijom. , njegovi rušilački ratovi, njezino licemjerje i promišljanje, kao ljudi koji zaslužuju gledanje s sumnjom i prezirom. Trebali bismo ih upoznati kao ravnopravne, dobronamjerne, ljude koji se dive i poštuju svoje drevne dostojne ... "- Svjetla za usmjeravanje, str. 523

Takav skup vjerovanja znači da daleko od ograničavanja religije na određenog Učitelja, jezik, ljude ili mjesto, Bahino jezgro svih religija doživljava kao jedinstvenu i progresivnu cjelinu. Poznate su temeljne duhovne vrijednosti: tko je Bog, tko je čovjek, kako se trebaju odnositi i kako biti sretan u teškom okruženju. Razlike, posebno u socijalnim zakonima, proizlaze iz razumijevanja i potreba vremena u kojem su se otkrile. Domorodne religije se, dakle, mogu uvažavati kao dokaz da Bog nikada nije ostavio čovječanstvo bez vodstva, bez obzira na to koliko davno ili daleko bilo jedno od drugoga.

Pored uklanjanja goleme patnje i kulturne oskudice uzrokovane neznanim predrasudama i rasizmom, ponovno povezivanje svih naroda uvelike će obogatiti sposobnost društva da raste i razumije istinsko ljudsko iskustvo. Jedan aspekt ovog obogaćivanja može se pokazati kritičnim za opstanak vodeći dominantnu industrijsku kulturu natrag do istinitog razumijevanja prirode i čovječanstva u njoj: "Identifikacija mjesta određene duhovne moći ukazuje na još jedan važan aspekt indijske religiozne tradicija: ova se mjesta doživljavaju kao snažna jer se doživljavaju kao živa. Oni nisu samo živahni, već su inteligentni manifestacije onoga što Indijanci nazivaju Presvetom Misterijom ili Svetom moći. Sveta misterija, ponekad jednostavno i loše prevedena kao " Veliki Duh, "obično se prije svega doživljava kao velika nepoznanica. Ipak, ta nepoznanica postaje poznata kako se ljudima prostorno manifestira: kao Otajstvo iznad i Otajstvo ispod; kao Otajstvo (ili Moći) Četiri smjera; Sveta misterija u svom samoizražavanju na određenom mjestu, u određenoj pojavi, astronomskoj konstelaciji ili artefaktu, poput pero. Sav stvoreni svijet zauzvrat se doživljava živim, osjećajnim i ispunjen duhovnom snagom, uključujući svako ljudsko biće. Osjećaj međusobne povezanosti cijelog stvaranja- od svih dvonožnih, četveronožnih, krilatih i ostalih živih stvari, koje se kreću (od riba i rijeka do stijena, drveća i planina) -možda je najvažniji doprinos koji su indijski narodi dali znanosti i duhovnosti suvremenog svijeta."- George E. Tinker (Osage Nation) profesor američkih indijskih kultura na Iliffovoj teološkoj školi u Denveru, Colorado, sa Enciklopedija sjevernoameričkih Indijanaca Možda bi, ukoliko je Prvi svjetski narod priznao i poštivao Majku Zemlju, bile donesene odluke o zaustavljanju uništavanja života u potrazi za trenutnim profitom ili vremenskom moći. Trebat će svakoj osobi na planeti da riješi probleme koje su neki od njih izazvali. Planeta će preživjeti, kao što je i prije bila podvrgnuta katastrofama, ali ljudska vrsta možda neće tako dobro proći.

Ja sam Bahá'í jer mi takav pogled na život ima smisla.

Upute Video: Crna Gora - Tri vjere jedan narod i pleme (Travanj 2024).