John Donne - Metafizički pjesnik

• Svibanj 5, 2024

John Donne je najpoznatiji kao osnivač "Metafizičkih pjesnika". Izraz "metafizička poezija" prvi je put upotrijebio Samuel Johnson 1744. Odnosi se na činjenicu da se poezija bavila filozofskom spekulacijom i apstraktnim idejama, zajedno s puno ironije, paradoksa i upečatljivih usporedbi različitih stvari.


JOHN DONNE - RANE GODINE
John Donne rođen je 1572. godine u Londonu u Engleskoj. Njegov otac John Donne Sr. i majka Elizabeth obojica su odrasli u dobrostojećim obiteljima u Londonu. Obitelj su bili pobožni rimokatolici, a gospođa Donne bila je, ustvari, u vezi s Sir Thomasom Moreom.

John Donne (Jr.) prvi je put poslan u školu u Hart Hall, Sveučilište u Oxfordu, u dobi od jedanaest godina. Nakon tri godine studija tamo je nastavio studij još tri godine na Cambridgeu. Međutim, zbog zahtjeva da diplomirani studenti u Engleskoj polože ono što je bilo poznato kao "zakletva nadmoći", Donneu nije uspjelo dobiti diplomu ni na jednom sveučilištu. Ova zakletva zahtijevala je da svi diplomirani studenti, kao i sve osobe koje zauzimaju bilo koji javni ili crkveni ured u Engleskoj, prisegnu na vjernost sjedećem monarhu kao "Vrhovnom upravitelju Crkve u Engleskoj." Kao rimokatolik, Donne nije bio voljan zaklinjati se na tu odanost. Kako nije mogao diplomirati, nastavio je studij prava u Thavies Inn i Lincoln's Inn 1591/1592.

1853. u zatvoru je umro Johnov brat Henry Donne osuđen za zločin zaštite katoličkog svećenika. Upravo je u to vrijeme Donne počeo ispitivati ​​svoju rimokatoličku vjeru. Njegova prva knjiga poezije, „Satira”, napisana je u to vrijeme i sada se smatra jednim od njegovih najvažnijih djela, kao što je bila i njegova knjiga ljubavnih pjesama, "Pjesme i soneti" koju je otprilike u isto vrijeme napisao.

Donne je, dobro živeći od obiteljskog bogatstva koje mu je palo na smrt brata, većinu vremena provodio u čitanju i putovanjima. U to se vrijeme sprijateljio i s Christopherom Brookeom, pjesnikom.

Donne se na kraju upustio u život javnih službi. Godine 1596. Donne se pridružio Robertu Devereauxu, drugom grofu Essexa, u pomorskoj kampanji protiv Cádiza, Španjolska. Po završetku kampanje pridružio se jednogodišnjoj ekspediciji na Azore, gdje je pisao "Miran".

Po povratku u Englesku, dobio je uvaženi položaj privatnog tajnika Sir Thomasa Egertona, koji je bio lord čuvar Velikog pečata. Krećući se političkom ljestvicom, 1601. postao je zastupnikom u Parlamentu i sjeo u posljednji parlament kraljice Elizabete. Iste je godine krenuo putem koji je trebao dovesti do njegove financijske propasti. U tajnosti se oženio nećakinjom lady Egerton, Anne More, kćeri sir Georgea Morea koji je u to vrijeme obavljao dužnost potporučnika. Ogorčen brakom, sir George je Donne već nekoliko tjedana osuđivan u zatvoru na Fleetu, odbio je platiti Annu miraz i Donne je otpustio sa svoje javne funkcije.

Donne je na kraju pušten iz zatvora, ali on i Anne neprestano su živjeli na rubu totalnog siromaštva. Morali su ovisiti o pomoći nekoliko simpatičnih rođaka da zadrže krov nad glavom i hrane sebe i djecu koja su se na kraju pojavila. Za to se vrijeme Donne uputio na praksu prava i pisanja. njegov "Božanske pjesme" i „Biathanotos radovi su iz ovog razdoblja. Konačno, 1609. godine Donne i sir George More pomirili su se.


JOHN DONNE - POSLEDNJE GODINE
U svojim kasnim 30-ima Donne je objavio dva djela koja su bila snažno antikatoličke naravi - "Pseudo-mučenik" (1610.) i "Ignacije njegov saziv" (1611). U tim se djelima bitno odrekao katoličke vjere, što ga je vratilo u položaj milosti s Elizabetinim nasljednikom, Jamesom I. U tom je razdoblju i pod krilo Sir Roberta Druryja iz Hawstead-a. Dok je bio pod Druryjevim pokroviteljstvom, napisao je Donne "Funerall Elegie", koji je komentirao smrt Druryjeve mlade kćeri Elizabeth. Uslijedilo je ono što se naziva "obljetnicama" - "Anatomija svijeta" (1611.) i "Napretka duše" (1612).

Slijedom tih postignuća, Donne je više ili manje bio prisiljen na primanje anglikanskih naredbi od kralja Jamesa, koji mu je odbio bilo kakvo javno zaposlenje dok Donne nije preuzeo naredbe. Dakle, 1615. Donne je nevoljko ušao u službu, a kralj James imenovao ga je kraljevskim kapelanom kasnije iste godine. Sljedeće je godine imenovan Reader-om Divinity-a u Lincoln's Inn-u, nakon što je Cambridge napokon postao doktor božanstva. Ubrzo je uspostavljen kao jedan od najvećih propovjednika vremena.

Nažalost, Anne Donne umrla je pri porodu sredinom kolovoza 1617. Opustošen gubitkom, nastavio je pisati poeziju. 1620. Donne se vratio u London i sljedeće godine imenovan je dekanom svetog Pavla. Trebao je održati tu funkciju do smrti.

Donneova sljedeća skupina djela koja su kolektivno poznata kao "Predanosti u hitnim prilikama", objavljene su 1624. godine, a njihovi dijelovi su neka djela koja se danas najbolje sjećamo. Poznate crte "Nitko nije otok" i "nikad ne šaljite za koga zvono zvoni, to cestarina za vas" vuče se iz Donneove "Meditacije 17."

Kako se Donne približavao starosti, postao je prilično opsjednut njegovom idejom. Pisao je i počeo propovijedati svoje djelo "Duel smrti", kojeg su mnogi spominjali kao svoju pogrebnu propovijed. Još je mršeći imao portret naslikan u mrtvačkom platnu. Donne je umro u Londonu 31. ožujka 1631. Njegov spomenik u katedrali svetog Pavla jedini je preživio "Veliki požar" 1666. koji je uništio staru katedralu.


JOHN DONNE - IZBRANA BIBLIOGRAFIJA

Poezija

satires (1593)
Pjesme i soneti (1601)
Božanske pjesme (1607)
Psevdo-mučenik (1610)
Anatomija svijeta (1611)
Ignacije svoj Sažetak (1611)
Druga Anniuersarie. Programi duše (1611)
Anatomija svijeta (1612)
Odanosti po hitnim prilikama (1624)
Smrti Dvell (1632)
Ivvenilia (1633)
pjesme (1633)
Sapientia Clamitans (1638)
Mudar plače grješnicima (1639)

Proza

Pisma za različite osobe časti (1651)
Zbirka pisama, priredio Sr Tobie Mathews, Kt. (1660)

eseji

Propovijed Vpon VIII. Stih I. poglavlja Djela apostolskih (1622)
Propovijed Vpon XV. Stih XX. Poglavlje The Booke Of Ivdges (1622)
Encania. Blagdan posvećenja. Proslavio se u Lincolnes Inne, u tamošnjoj propovijedi na dan uskrsnuća (1623)
Tri propovijedi u određenim prilikama (1623)
Propovijed, propovijedana s kraljevima Mtie. U Whitehallu (1625)
Prva propovijed propovijedala kralju Charlesu (1625)
Fovre propovijedi u određenim prilikama (1625)
Pet propovijedi u posebnim prilikama (1626)
Propovijed sjećanja Gospe Dãuers (1627)
Šest propovijedi u raznim slučajevima (1634)
LXXX propovijedi (1640)
Biathanatos: Izjava tog paradoksa ili teza da Selfe-ubojstvo nije tako (1644)
Naravno da je Sinne, da možda nikad neće biti drugačije (1647)
Eseji u božanstvu (1651)

Upute Video: The five major world religions - John Bellaimey (Svibanj 2024).