Sukhasiddhi, nosilac tibetanske budističke žene

• Svibanj 1, 2024

Podrijetlo je izuzetno važno u mnogim oblicima budizma, posebno u vajrajanskim ili tantričkim školama, koje se najčešće nalaze u tibetanskom budizmu. Ove škole budizma tvrde neprekinuti lanac učitelja od Bude do danas, pri čemu svaka generacija izravno prenosi učenja na sljedeću. Iz tog razloga se pažljivo održavaju priče prethodnih učitelja unutar svake loze, a njihove biografije često služe kao nastavne prispodobe. Posebne osobine svakog učitelja ili specifični izazovi s kojima se susreću na njegovom putu koriste se kao pouka važna za razumijevanje početnika.

Iako je u povijesti većine učitelja u glavnim budističkim rodovima bilo muškaraca, bilo je nekoliko istaknutih žena ženskih loza. Jedan je bio Sukhasiddhi, indijski mudrac iz jedanaestog stoljeća, kojeg je Kagyuova loza tibetanskog budizma smatrao utemeljiteljem i 'dakini' - magično biće posvećeno pomaganju drugima na putu do prosvjetljenja. U ovoj se liniji Sukhasiddhi smatra dokazom da svatko može dostići prosvjetljenje, bez obzira na spol, dob, obrazovanje, socijalni položaj ili životne uvjete. Ona se također vidi kao utjelovljenje dobrote i velikodušnosti, jer je u legendi svog života svoje duhovno putovanje ovisilo o dva glavna djela velikodušnosti.

Prvi takav čin rezultirao je time da ju je suprug i šestero odrasle djece u pedeset i devetoj godini života izbacio iz vlastitog doma. Njezina je obitelj živjela u krajnjem siromaštvu, a jednog dana, kada im je preostala samo posuda s rižom, njezin suprug i djeca razdvojili su se i krenuli u potragu za hranom. Dok su bili odsutni, na vrata je došao prosjak koji jede još manje i pitao Sukasiddhija za hranu. Misleći da će se njezina obitelj uskoro vratiti s više, jadnom je čovjeku dala rižu. Kad se njezina obitelj vratila, bili su bijesni i izbacili je van.

Napuštena, Sukhasiddhi se odlučila uputiti u područje poznato kao dom mnogih velikih svetaca i učitelja, kao što je oduvijek bila pobožna. Uspjela je nabaviti vrećicu riže na putu i od nje je napravila pivo, prodavši ga po dolasku. Sredstvima je nabavila više riže i ubrzo postala lokalni trgovac pivom. Jednog dana, duhovni student i supružnik moćnog budističkog majstora došao je kod nje kupiti pivo za njega. Kad je studentica rekla Sukhasiddhiju za koga je pivo, Sukhasiddhi je inzistirala da ona uzme svoje najbolje pivo besplatno - svoj drugi najvažniji velikodušni čin.

Učenica se vratila svome učitelju i rekla mu što se dogodilo. Odmah je osjetio da je Sukhasiddhi duboka duhovna duša i rekao svom učeniku da je dovede k njemu na pouku. Sukasiddhi je stigao, obuzet zahvalnošću i pobožnošću. Budistički majstor dao joj je pouku o meditaciji, a zatim je izvršio četiri 'osnaživanja' - budističke inicijacije i blagoslove kako bi ubrzao svoj duhovni napredak. Na licu mjesta, bez ikakvog meditiranja ili bilo kakve formalne duhovne prakse, Sukhasiddhi je postigao prosvjetljenje. Sada joj je bilo šezdeset i jedna godina.

Sukhasiddhi je jedna od dvije učiteljice koja je zaslužna za učenje utemeljitelja za tibetansku budističku pripadnost Kagyu. Poznata je kao 'dakini mudrosti', a još uvijek se smatra izuzetno ljubaznom, pružajući mogućnost i pomaganje svima koji je pozovu kao dio svog duhovnog putovanja.

Za više informacija o Sukhasiddhiju, pokušajte s knjigom Like An Illusion: Lives of Shangpa Kagyu Masters by Nicole Riggs.

Upute Video: Sukhasiddhi Foundation: Vajrayana Buddhism in the West (Svibanj 2024).