Lucie Campbell

• Travanj 28, 2024

Moram priznati, prije prošlog tjedna, ne sjećam se da sam znala puno o Lucie Campbell. Ime joj je bilo poznato zbog starih crkvenih himni koje sam čuo kao djevojčica; ali nisam bio svjestan njenih daljnjih svojstava. Naučila sam da je gospođa Campbell zapravo prva crna žena koja se odbila odreći se mjesta u javnom autobusu nakon dugog predavanja. Kad joj je prijetio vozač i drugi, ona je ipak odbila. Rekli su joj da će dobiti šerifa. Njezin je odgovor bio: uzmi ga! Kad je šerif došao pratiti gospođu Campbell, nazvala je nekoga tko je viši od šerifa. Nisu imali drugog izbora nego je pustiti. Bila je žena koja je djelovala u duhu Božje naklonosti. Jer, bilo je puno puta da je gospođa Campbell bez straha išla protiv sustava. Hodala je gdje je htjela hodati, jela je gdje je htjela jesti i sjedila je gdje je htjela sjediti. Iznenadila je ljude hrabrošću i snagom koju je ova žena posjedovala. Bog je doista bio s njom; jer ju je on čuvao u vremenu kad je, upravo pogrešan pogled na nekoga, mogao izazvati crnca njegov život. 1940. to nije bilo Crno; nije bila Afroamerikanka - bila crna, ili obojena. Prešli smo dug put; ali još uvijek postoje neki načini.


Sljedeći ulomak preuzet je iz Tennessee Encyclopedia ...


Lucie Campbell-Williams, skladatelj, pedagog i aktivist, rođena je 3. travnja 1885. u Duck Hillu (okrug Carroll) u Mississippiju, najmlađoj od devetero djece Burrella i Isabelle (Wilkerson). Otac joj je radio za Središnju željeznicu u Mississippiju, a majka je radila kao kuharica. Ubrzo nakon Campbellovog rođenja, Burrell Campbell poginuo je u željezničkoj nesreći. Budući da je bila jedina njegovateljica i njegovateljica svoje devetero djece, 1889. godine Isabella Campbell preselila je svoju obitelj u Memphis. Ne samo da je željela da njezina djeca dobiju obrazovanje, već ih je željela i izložiti izvedbenim umjetnostima. Međutim, budući da nije mogla priuštiti glazbeno obrazovanje za svu svoju djecu, Campbell je poslala Loru, Lucieinu sestru, na časove klavira. Kad je Lora željela prekinuti lekcije, Lucie je spremno iskoristila priliku. Školovala se u javnim školama u Memphisu, 1899. godine Lucie Campbell diplomirala je srednju školu Kortrecht (kasnije Booker T. Washington) kao valedictorian class. Kasnije je stekla diplomu na Rust Collegeu u Holly Springsu u Mississippiju i magistrirala na Državnom sveučilištu u Tennessee-u i poljoprivredi.

Campbell je započela svoju učiteljsku karijeru u gimnaziji Carnes Avenue. Godine 1911. premještena je u srednjoškolski alma mater gdje je predavala američku povijest i engleski jezik. Kolekcija koju je cijenila kao odgajateljica, Campbell je izabran za potpredsjednika Američkog udruženja učitelja. Od 1941. do 1946. bila je predsjednica Udruženja učitelja u Tennesseeju (TTA). Iste godine kada je završilo njezino mandat na mjestu predsjednika TTA-e, Campbell je imenovana u Povjerenstvo za planiranje politike Nacionalne obrazovne udruge.

Kao i druge žene njenog doba, Campbell je bio aktivist za građansku i socijalnu pravdu. Odbijala je zakone o "kočijama" Jima Crowa kad je odbila odustati od sjedala u dijelu rezerviranom za bijelce. Kao predsjednica Udruženja crnaca za obrazovanje, borila se s vladinim dužnosnicima kako bi popravila razinu plaće i koristila nejednakosti za crne učitelje.

Slijedeći svoje zanimanje kao profesionalni odgajatelj, Campbell se također bavio svojim glazbenim odabirom. Godine 1904. organizirala je grupu glazbenika Beale Street u Glazbeni klub. Ostali članovi su kasnije dodani kako bi formirali zbor s tisuću glasova koji je nastupio na Nacionalnoj baptističkoj konvenciji. Dvanaest godina kasnije, na organizacijskom sastanku Kongresa Nacionalne baptističke nedjelje i Kongresa sindikata baptističkih treninga u Memphisu, gospođica Lucie, kako su je nježno poznavali, bila je jedna od devet članica organizacije, a kasnije je izabrana za svog glazbenog direktora. Napisala je pjesme za kongres i napisala glazbene natječaje. Uz to, napisala je i predavanja o kongresu, kao i druge instruktivne materijale.

Na svojoj poziciji glazbene direktorice Kongresa za nedjeljnu školu Nacionalne baptističke konvencije i Kongresa sindikata baptističkih treninga, Campbell je predstavio mlade obećavajuće talentirane i audicijske glazbenike koji će se pojaviti pred publikom Konvencije. Takvi pojedinci uključuju Marian Anderson, J. Robert Bradley, Thomas A. Dorsey i Mahalia Jackson. Kćeri američke revolucije 1919., dvadeset godina prije nego što su joj kćeri uskraćivale pristup ustavnoj dvorani Washingtona, Campbell je uveo Marian Anderson (prvu afroameričku pjevačicu koja je nastupila s Metropolitanskom operom) na konvenciji i služio joj kao pratnja. Otkrila je i poznatog baptističkog pjevača J. Roberta Bradleya kad mu je bilo dvanaest godina. Izabran u četrdesetima engleskog skladatelja Rogera Quiltera za predstavljanje svojih pjesama, Bradley je stekao globalnu slavu kao „Mr. Krstitelja.”

Prva žena među pionirskim afroameričkim skladateljima gospel glazbe kao što su velečasni Charles Albert Tindley, Thomas Andrew Dorsey i velečasni William Herbert Brewster, Campbell je 1919. objavila svoju prvu pjesmu "Something Within".Skladateljica koja slijedi tijekom "Zlatnog doba Evanđelja", objavila je više od stotinu skladbi u novostvorenom američkom glazbenom žanru, uključujući "Gospodar je moj pastir" (1921), "On će razumjeti i reći kako je dobro" (1933 ), “U gornjoj sobi” i “Gospodar moj i ja” (1947), i “Otisci Isusa” (1949). Glavni pjevači evanđelja, uključujući Mahalia Jackson, Clara Ward, Ruth Davis i sestre Davis, snimili su njezine pjesme. Campbell se, poput Tindleyja i Dorseyja, trudio u svojim skladbama artikulirati konvencionalni jezik svakodnevnih ljudi. Kao skladateljica, profesionalna je karijera obuhvaćala godine od 1919. do 1962., četrdeset trogodišnje razdoblje tijekom kojeg je nekoliko godina prošlo bez da je napisao sastav. Pjevane od svih rasa i vjera, Campbellove su pjesme postale standard. Od 1919. do 1920. i 1930. mnoge su njezine pjesme uključivale Evanđelje biseri, Melodije nadahnuća br. 2 i Knjige pjesama o duhovnim pobjedama Stare i Nove koje je objavio Nacionalni baptistički kongres, USA, Inc. u afroameričkoj vjerskoj zajednici.

14. siječnja 1960. Lucie E. Campbell udala se za svoju doživotnu pratnju i poslovnog partnera, velečasnog C. R. Williamsa.

U lipnju 1962., dok su se pripremali za prisustvovanje banketu u njenu čast koji su organizirali Nacionalna nedjeljna škola i Kongres Baptističkog saveza za obuku Nacionalne baptističke konvencije, U.S.A., Inc., Inc., Campbell-Williams se razbolio. Umrla je šest mjeseci kasnije, 3. siječnja 1963. u Nashvilleu. Njeni posmrtni ostaci internirani su na groblju Mount Carmel u Memphisu.

Linda T. Wynn, Tennessee Povijesna komisija / Sveučilište Fisk

Upute Video: Lucie E Campbell Teachers perform (Travanj 2024).