O filozofiji
Studiranje filozofije mnogima je značilo puno stvari. Cinicima je prije svega značilo spoznati sebe. Car Julian iznosi ideju da je dovoljno da svi filozofi „poslušaju pitskog boga kada uživa u ova dva pravila,„ upoznaju sebe “i„ krivotvore zajedničku valutu. “1 Čineći ove dvije stvari jedan će steći mudrost potrebna za spoznaju istine.

U procesu spoznavanja sebe potrebno je tražiti apodiktičke unutarnje dokaze o onome što stvarno jest. Iako mnoge moderne uši mogu puknuti, mi smo jedan dio smrtni, a jedan dio božanski. Dok to koncipiram, istina ima dva dijela: jedan idealni, a drugi empirijski. Da bismo spoznali sebe, moramo znati i našu empirijsku i idealnu prirodu. Kako ove dvije naravi postoje u jednom biću, lako se može zaključiti da je istina neintezivna. To je sažetak materijalnog i nematerijalnog. Iz tog razloga odlučujem istinu nazvati neistinitom istinom (to je unija idealnih i empirijskih istina). Jednostavna činjenica da imamo apodiktička iskustva ukazuje na činjenicu da imamo pristup jednom dijelu jedinstvene istine to je, naravno, ideal. Moramo se obratiti svojoj sve točnijoj znanosti o prijateljima kako bismo stekli uvid u prirodu empirijske istine. Ipak, neistinita istina ne smije zanemariti relativizam. Kad se nađe da sudjeluje i u idealnoj istini i u empirijskoj istini, to bi se trebalo nazvati neistinito istinitim. Zbog prirode empirijske istine postoji objektivni standard koji se odnosi na jedinstvenu istinu. Također argumenti koje je Husserl iznio sigurno se zalažu za cilj u čistoj logici i ergo u idealnoj istini.

Drugo Apololovo načelo bavi se načinom na koji tražimo to samospoznaju koja nas vodi do razumijevanja što je neistinita istina. Zajednička valuta u filozofskom smislu je ideja koja se prihvaća temeljena samo na autoritetu osobe ili institucije iz koje je izvedena. Moramo „falsificirati zajedničku valutu“ nevažećih i pretjerano prihvaćenih ideja. To znači da moramo, poput Diogena, pronaći vlastite dokaze koji bi podržali naše koncepte istine. Iako smo ograničeni u onome što znanstveno možemo za sebe postići, u potpunoj smo kontroli s onim što idealno možemo dobiti. Ako se sjećamo volje stoičkih ideja, možemo poduzeti još jedan korak. Imamo mogućnost uskratiti svoju suglasnost iz znanstvenih objašnjenja ili bilo kojih drugih koji imaju logično nevaljane pretpostavke. Na taj način možemo upariti svoja apodiktička iskustva s točnim objašnjenjima naše empirijske prirode i izvući jedinstvenu istinu.

Upute Video: Gozba - O filozofiji Heraklita mračnog (Svibanj 2024).