Nove misli o Gostionici

• Svibanj 18, 2024

Tradicija je o nepoznatom gostioničara u rođendanu omalovažila kao tvrdoglavi lout koji je odvratio ženu u svom stanju, no moramo shvatiti da on to uopće nije bio takav.

Znamo da su porezi koji su poslali Josipa i Mariju u Betlehem podudarali s godišnjom Pashe u Jeruzalemu. Ono što malo ljudi izvan židovske vjere shvaća jest da Pasha ima posebno značenje za obitelji i djecu.

Pasha obilježava izlazak Izraelove djece iz ropstva. S velikom snagom Bog je poslao Mojsija da traži slobodu za njegov porobljeni narod. Na kraju je faraon pristao pustiti muškarce, ali ostali, uključujući djecu, trebali su ostati iza. Oni su bili faraonov utjecaj i budućnost. Na to je Mojsije hrabro izjavio: "Ići ćemo s mladima i sa starima, sa sinovima i s kćerima" (Izl 10,9).

Faraon je opet odbio, pa je Gospodin postao vrlo izravan. Ako faraon ne bi dopustio djeci da se pridruže svojim obiteljima u Obećanoj zemlji, tada bi zemaljski vladar izgubio vlastito prvorođenče. Djelovalo je i djeci je bilo dopušteno da odu sa svojim obiteljima.

Danas Pasha podsjeća Židove na njihov bijeg i otkup iz Egipta kao obitelji! Podsjeća ih na cijenu koju su platili da imaju svoju djecu sa sobom i na vrijednost svakog djeteta! Oni znaju ako slijede Gospoda, On će otkupiti njihove obitelji i sačuvati njihovu djecu, zajedno ih dovodeći u Obećanu zemlju!

Oni imaju pravo! Kako se prisjećaju prošlosti, prepoznaju njezinu istinu. Dok gledamo u budućnost, članovi Crkve Isusa Krista svetaca posljednjih dana vide njegovu vječnu nauku. Nebo, Obećana zemlja, nije mjesto pojedinačnog štovanja. To nije mjesto na kojem su djeca zabranjena ili ograničena. To je mjesto za obitelji!

Dakle, u ovo bogato, simbolično vrijeme Pashe - o važnosti djece i otkupljenja obitelji - rodio se Spasitelj cijelog čovječanstva. Kako izbor!

Ipak, tijekom ove posebne sezone obitelji i djece čitali smo, začudo, kad je par stigao u Betlehem, "u gostionici nije bilo mjesta za njih" (Luka 2,7).

Ispitivanje ranih tekstova pokazuje da je prijevod gostionice u jednini bio točan. Povjesničari potvrđuju da je maleni Betlehem, s oko 500 stanovnika, imao samo jednu službenu gostionicu. Kralj David sagradio je za zaštitu putnika i svog stada, ovaj na otvorenom 'gostionica' bila je u upotrebi stoljećima.

U vrijeme donošenja uredbe procjene su da bi Betlehem bilo kojeg dana mogao biti prepun čak tri tisuće Davidovih potomaka koji bi se vraćali za plaćanje poreza. A budući da je bila i pashalna sezona, Jeruzalem - samo nekoliko kilometara sjeverno - također je nabubren s više od milijun posjetitelja. Ovi Pashalni putnici raširili su se u potrazi za utočište u obližnjim gradovima. Naravno da je jedna gostionica Betlehema bila ispunjena!

Ipak, gostoprimstvo je jedno od velikih židovskih mitzvahs (zapovijedi). Nadalje, Enciklopedija Judaica Jr. prenosi da je apsolutno zabranjeno nanositi ili ignorirati patnju drugih i da mora učiniti sve što je u njegovoj moći da popravi nevolje. Ova zapovijed za pomoć onima koji su u potrebi "poprima dodatnu težinu za vrijeme festivala. Židovima je (također) imperativ da uzimaju bilo kakve troškove i nevolje potrebne za spašavanje života (drugog)" (Esencijalni judaizam, str. 235). U židovskoj kulturi život žene se smatrao opasnim prije i za vrijeme rođenja, kao i tri dana nakon porođaja.

Da je itko, u bilo kojem trenutku, primio tu obaveznu pomoć od drugog Židova, bila bi to Marija za vrijeme pashalnog festivala.

Danas mnogi tvrde da je to odbijanje bilo simbolično odbacivanje Židova od Spasitelja, no moramo se sjetiti da su Židovi pobožno prihvatili Krista i odrekli se svega što su imali za njega.

Da, religiozni Židovi spremno bi učinili sve što mogu kako bi pomogli Josipu i Mariji - čiji je život bio u opasnosti. Odbiti njezinu potrebu bilo bi nezamislivo za većinu Židova i bilo je izravno strahopoštovanje prema Bogu kojemu su se došli pokloniti tijekom pashalne sezone. Nadalje, cjelokupna svrha Pashe bila je izraziti zahvalnost za spas njihovih obitelji, proširiti gostoprimstvo i prisjetiti se vrijednosti djece. Trudnica koja je u to vrijeme bila u nevolji, bila bi im posebno draga.

Je li je gostionica hladnokrvno odvratila? Jesu li svi Židovi odbili pomoći?

Umjesto toga, vjerojatniji razlog može biti sama situacija. Dekretom o oporezivanju i velikom pljačkom gomile gostionice (ili gostionice) su najvjerojatnije bile commandeered od strane brojnih rimskih vojnika, službenika i poreznika svih poslanih u Betlehem da nadgledaju i kontroliraju mase! Rimljani su imali prednost u zemlji i nisu imali razumijevanja ili empatije za židovske mitzvah ili tradicije; niti su se brinule za potrebe još jedne osiromašene, porobljene duše.

Tako su Marija i Josip utočište našli u štali. Slijedom svojih uvjerenja, ovaj mladi moralni par tražio bi i dobio dozvolu prije ulaska.Zapravo, vjerojatno zato što su se židovski gostioničari ili stanovnici dovoljno brinuli zbog svog stanja da su pronašli i dobili dopuštenje da se povuku u miran, privatni lokal!

"I tako je bilo, da su, dok su oni bili tamo, nastupili dani kako bi je trebali isporučiti.

"Ona je rodila svoga prvorođenog sina, zamotala ga u smotanu odjeću i položila ga u jasle; jer u gostionici nije bilo mjesta za njih. " (Luka 2, 6-7)

U skromnoj staji, daleko udaljenoj od palača i kraljevskih prijestolja, Pravi kralj je dopremljen, umotan u zapetljanu odjeću i nježno položen u jasle. Iako je Marija u početku željela roditi negdje drugo, siguran sam da se osvrnula na njegovo rođenje s ljubavlju i poštovanjem, dubokom poniznošću i dubokom zahvalnošću. Nije to mjesto ... zbog nje se toliko dogodio događaj.

Tako je i kod nas. Dom je to gdje ga napravimo. Čudesna iskustva mogu se dogoditi u najmanje vjerojatnim mjestima. Nije važno gdje živimo već događaji koji se tamo odvijaju.

Upute Video: Grand News - Karleusa priznala sta misli o Radi, Radio S party - (TV Grand 22.11.2019.) (Svibanj 2024).