Je li ateizam racionalna pozicija ili iracionalna vjera?

• Travanj 26, 2024

Suviše često čujem teiste kako tvrde da je ateizam a vjerovanje, kao da podrazumijeva da zahtijeva isti skok vjere kao i teizam. Propust u njihovoj argumentaciji je u tome što "vjerovanje" ima višestruka značenja, a zaključci o "vjerovanjima" koji se temelje samo na korištenju ove riječi imaju tendenciju da otkrivaju više semantiku nego spoznaju.

Riječ "vjeruj" može se staviti na sve vrste prijedloga, neke racionalne, neke ne. Iz toga ne slijedi da se netko koji upotrebljava riječ "vjerovanje" nužno uključuje u an iracionalan Postupak više nego što slijedi da neko koji koristi riječ "znati" nužno iznosi činjeničnu tvrdnju. Uostalom, "vjerujem" može se koristiti ne samo kao deklaracija vjere ("vjerujem u Boga"), već i kao izjava predanosti principu ("vjerujem u slobodu"), obrazovano nagađanje (" Vjerujem da je Joe otišao na ručak sa Susan), izraz šoka ili nevjerstva ("ne mogu vjerovati da je to učinio!"), Presuda o istinitosti izjave ("ne vjerujem ni njegovoj riječi Priča ") ili jednostavno za naglasak (" Vjerujem da ste morali nešto objasniti! "). Možemo označiti riječi "vjeruj" ili "znati" ispred bilo čega, a da ne promijenimo temeljnu narav prijedloga.

Dakle, tvrditi da "vjerujem" da je 10 X 10 = 100 nije manje racionalno nego tvrditi da "znamo" da je 10 X 10 = 100. Bez obzira vjerujemo li u to ili smo ga "znati", to je lako provjerena tvrdnja matematičke istine. Isto tako, "znati" da nevidljivi ružičasti jednorozi postoje ne racionalnije od "vjerovati" da postoje, jer ne postoje provjerljivi dokazi. Da bismo utvrdili je li vjerovanje ili tvrdnja racionalna, a da se semantika ne ometa, moramo ukloniti riječi „vjeruj“ ili „znati“ i analizirati valjanost prijedloga. Zatim, ovisno o vrsti prijedloga, moraju se ponuditi različite vrste dokaza, kako slijedi:

mišljenja su subjektivne propozicije; stoga se provjera ne primjenjuje:
-Moj susjed Bob je ludak.
-To je bio dosadan, predvidiv film.
-Gladan sam.

Izvanredne tražbine su teoretski provjerljive tvrdnje koje nadilaze normalno ljudsko iskustvo i često nadilaze zakone prirode; zahtijevaju izvanredne dokaze:
-Onaj me je vanzemaljac oteo.
- U Loch Nessu živi drevno morsko čudovište.
- Bog, svemogući, svemogući stvoritelj svemira, postoji.

Mundane tvrdi lako su provjerljive tvrdnje o incidentu ili situaciji koja spada u područje normalnog ljudskog iskustva; zahtijevaju razumne dokaze, često induktivne:
- Jučer smo jeli ručak u majčinoj kući.
-Eiffelov toranj je u Parizu.
-Puci polažu jaja.

Znanstvene teorije složena su objašnjenja prirodnih pojava; moraju se dokazati opsežnim znanstvenim istraživanjima i induktivnim zaključivanjem i podložni su stručnom nadzoru:
-Zemlja se rotira oko Sunca u eliptičnoj orbiti.
-Objekti bačeni u zrak ponovno će pasti na Zemlju zbog sile gravitacije.
- Muškarci i majmuni poticali su od zajedničkog pretka.

Matematičke istine su izjave u vezi s matematičkim pojmovima uspostavljenim pomoću deduktivnog rezonovanja:
- Trokut ima tri strane.
-Okrug kruga je 2πr.
-K квадратni korijen od 400 je 20.


Racionalno stajalište prema svakodnevnim tvrdnjama je zadržati otvoreni um, ne zanemarujući prethodno iskustvo ili znanje o toj temi. Ali racionalno stajalište prema izvanredan tvrdnje, a posebno one koje zamjenjuju zakone prirode, jedna su od sumnjičavosti. Budući da izvanredne tvrdnje mogu pokrenuti opseg od blago spekulativnih do divlje maštovitih, s pravom pretpostavljamo da to čine nevidljivi ružičasti jednorozi, kao i duhovi, gholovi, divovi i bogovi. ne postoje osim ako i dok dovoljno dokaza ne opovrgne sva moguća prirodna objašnjenja (uključujući prijevare, pretjerivanja i maštarije) u korist jedne preostale natprirodne.

Čak i tada, postoji razlika između početni skepticizam i informiran skepticizam. Ateisti polaze od skeptičnog stava prema natprirodnim tvrdnjama općenito, ali također ocjenjujemo i odbacujemo mnogo navodnih dokaza prije nego što konačno dođemo do zaključka da Bog, kao što je definirano u bilo kojem broju religija, ne postoji. Stoga je ateizam pozicija informiranog skepticizma. Kršćanski stav prema Thoru i budistički odnos prema Zeusu također uključuju svjesni skepticizam. Ateisti samo racionalni postupak vode korak dalje.

Je li blisko shvaćanje da se ozbiljno ne zabavlja ideja o vilama koje se pojavljuju samo onima koji vjeruju u njih, čajnici koji orbitiraju s druge strane sunca, Leteće čudovište od špageta s oštrim prilozima, nebeska kornjača koja nosi svemir na svom natrag, ili bilo koji broj drugih neprovjerenih ili neimenovanih entiteta? Kako možemo biti apsolutno sigurni da te stvari ne postoje ako im pristupimo sa takvim skepticizmom?

Odgovor je jednostavan: racionalni pristup izvanrednim tvrdnjama treba polaziti od sumnjičavosti i zauzimati stajalište tvrdnje ili prihvaćanja samo ako su pruženi izvanredni dokazi. Predispozicija za ozbiljno razmatranje svih maštovitih metafizičkih tvrdnji nije otvorenost; to je praznovjerna lakovjernost. Jasno, dakle, ateizam nije iracionalno vjerovanje i ne zahtijeva skok vjere. Ateizam je racionalna pozicija do koje dolazimo kada primjenjujemo principe informiranog skepticizma.

Upute Video: Obmanjivanje Bogom - The God Delusion (Srpski titl). (Travanj 2024).