Razgovor s opozicijom
U nedavnom broju Newsweeka, Richard Mouw, predsjednik teološkog sjemeništa Fuller, napisao je stajalište pod nazivom "Manje viče, više razgovaraj."

Doktor Mouw kaže da bi nas volio vidjeti. Volio bih razgovarati s dr. Mouwom, ali nemam pojma odakle započeti. On i ja imamo različite stavove o mnogim stvarima. I ja sam kršćanin, ali nisam evangelički kršćanin. Ne vjerujem mnogim stvarima koje drži dragim. Također poštujem njegovo pravo na stajalište kakvo ima i branio bih do smrti njegovo pravo da to izrazi. Nije lako, ali ako vjerujem u naše pravo na slobodu govora, onda se to pravo mora proširiti i na ljude koji govore stvari s kojima se ne slažem.

Na osobnoj razini, vjerujem da je najbolji način tih razgovora pronaći zajedničku osnovu. Na primjer, i dr. Mouw i ja posvetili smo se karijeri službi. Oboje imamo snažnu vjeru, iako se različito izražavaju. Doktor Mouw i ja imamo strast za socijalnom pravdom. Oboje smo živjeli u Grand Rapids, Michigan. Pitam se da li je i on obožavatelj Yesterdoga?

Time bi se mogao započeti razgovor: Koji je vaš omiljeni yesterdog, Dr. Mouw? Možemo razgovarati o zajedničkim stvarima. Možemo razgovarati o tome kako smo se držali tih uvjerenja i možemo dijeliti iskustva koja su oblikovala našu vjeru i naše svjetonazore. Čak bismo mogli nešto naučiti jedni od drugih.

Velike su šanse da međusobno nećemo mijenjati svoje stavove. Barem ne u potpunosti. Ono što možemo očekivati ​​je da ćemo se malo bolje razumjeti, da ćemo imati jače veze. Možemo naučiti nove stvari koje mijenjaju naše percepcije. Uzrok sam tome da više osoba odlučuje da biti gej zapravo nije pedofil ili ubojica. Ne zato što sam im tako rekla, već zato što sam im tako pokazala. Ja sam upravo onakva kakvu ne očekuju: Ja sam žena snažno održane vjere, s dobro promišljenim mišljenjima koja im također uvažavaju dopuštajući im vlastito mišljenje i osjećaje. Ne slažu se svi sa mnom da je jednakost braka važna, da vjerski pogledi nemaju mjesto u našoj vladi ili da bi pobačaj trebao biti zakonit. Zapravo, mnogi od njih nemaju. U redu je. Ni ja se ne slažem s njima.

Upravo sam jedan od onih ljudi koji su me vratili vjeri. Napustio sam crkvu kad sam izašao. Nebrojeni su mi ljudi rekli da, osim ako se "ne odreknem grijeha homoseksualnosti", proklet sam. Provela sam neko istraživanje i ono što sam otkrila iznenadilo me. Biblija je nedosljedna i kršćani su selektivni u onome što tumačimo doslovno. Ljutio sam se i, s 20 godina, odlučio sam da je cijela stvar glupost. Ignorirao sam ono što znam i što osjećam i ignorirao sam Boga. Tada sam upoznao ženu koja mi je pokazala da nisu svi kršćani takvi, da nismo svi licemjeri i bigoti. Pokazala mi je da se ja i ja možemo divlje složiti i dalje poštovati vjerovanja jednih drugih. Počeo sam dopuštati sebi da vjerujem. Evo me, mnogo godina kasnije, aktivni kršćanin.

Imamo nešto što možemo naučiti jedni od drugih. Za mene je ono što otežava to što većinu kršćana koje sretnem ne zanima dijalog. Zanima ih da su u pravu. Prilično sam siguran da se to može reći i za nas ostale. Sumnjam da je potrebno da prestanemo pokušavati razumjeti i pokušati razumjeti. Prepustiti se potrebi da budete "pravi" i usredotočite se na pravednost. Nemojte pogriješiti, ne mislim na pravednike. Ne, mislim na definiciju kao u Merriam-Webster Rječniku: djelovati ili biti u skladu s onim što je pravedno, časno i bez krivnje ili pogrešaka. Nikada nije ispravno tretirati nekoga s nepoštivanjem, demonizirati nekoga koga ne poznajete. Bez obzira dijelite li moju kršćansku vjeru ili ne, sigurno se možete složiti da je dobra ideja ponašati se u skladu s pravednim i časnim.

Možda tu počinjemo. Započinjemo ponašanjem pravedno. Znamo gdje nas je dovela pravedna ponašanja. Vrijeme je za pronalazak novog puta

Upute Video: VLADALAC je bolestan - BEZ PARDONA - Saša Rudić raspalio po vlasti i opoziciji (Travanj 2024).