Parsha Bamidbar

• Svibanj 6, 2024

Bamidbar se često povezuje s "brojevima", jer ovaj Parsha zahtijeva da židovski narod izvrši popis, da prebroji narod. Ali Bamidbar znači "u pustinji" i nadilazi prebrojavanje svojih lekcija i poruka.

Prvo, naravno, Mojsije je zapovjeđen da broji židovski narod. Posebno je zanimljivo to što je popis stanovništva u pustinji trebao da se održi "Bamidbar". U pustinji nema puno mogućnosti za miješanje s drugima izvan vaše zajednice, jer je u pustinji pusto i prazno. U pustinji nemate luksuz - samo osnove. To je podložno uspostavljanju kohezivne i jedinstvene skupine. Vidjet ćemo za trenutak kako - u jedinstvu - postoji mnogo varijacija.

Pored toga gdje popis se trebao održati, dobili smo i eksplicitne upute o tome kako brojati. Svaka osoba starija od 20 godina daje pola šekela. To nije pretjeran iznos i svatko je sposoban dati pola šekela. Ljudi se zatim računaju njihovim davanjem, a davanje - Tzedakah - jedan je od elemenata koji povezuje zajednicu. Nadalje, dvije polovice šekela čine cjelinu - simbolizira našu potrebu za drugima. Postajemo cjeloviti kroz zajednicu i budemo dio zajednice.

Dakle, iako je popis konkretne i specifične akcije kojom zapovijeda Mojsije, postoje mnogi temeljni simboli i dublje značenje G-d plana (kao i uvijek).

Drugo, unutar ove Parše, moramo imati na umu da leviti nisu bili uračunati u popis stanovništva. Po G-d-u leviti su bili zaduženi za Tabernakul. Njihova posebna uloga je briga za Tabernakul i sve u njemu. Leviti su ga sastavili i razdvojili dok židovski narod i dalje putuje pustinjom. Kad su kampovali, levitski šatori bili su postavljeni oko šatora.

I druga su plemena kampirala u specifičnim formacijama. Preostalih dvanaest bilo je podijeljeno u četiri skupine i smješteno u četiri smjera. Primijetite da je nakon levita bilo još dvanaest skupina. To je zato što je Josipovo pleme bilo podijeljeno u dva plemena - po jedno za svakog od njegovih sinova, Efraima i Menašu (nadahnuće za blagoslov koji su sinovi dali našim sinovima).

Komentari i mistična učenja govore nam da specifičan smještaj Plemena u taboru također nosi dublji smisao i namjeru. Leviti, na primjer, smješteni u središtu tabora kako bi se brinuli za Tabernakul, srce su logora. Chofetz Chaim je usporedio Tore s ljudskim srcem, ukazujući da bi Tore trebao biti u središtu našeg života.

Ono što me posebno zanima kod ovonedeljnog Parše je mnoštvo unutar jednoga - koncept za koji smatram da je svojstven židovskoj tradiciji. U Parsha Bamidbaru je živa paradoksalna istina u kojoj pronalazimo različita plemena s različitim odgovornostima i ulogama, koja zajedno postoje kao jedno. Mislim da carstvo židovskih denominacija može pronaći snagu i smisao u ovotjednom Paršu koji možemo primijeniti živeći rame uz rame jedni s drugima.

Upute Video: Weekly Torah Portion: Bamidbar & Jerusalem Day Message (Svibanj 2024).