Uvod u Yamase

• Svibanj 12, 2024

U zapadnom svijetu većina nas je upoznata s Deset zapovijedi, temeljenim na Bibliji judeo-kršćanske tradicije. Joga, koja proizlazi iz slično časnog spisa, ima svoju inačicu ovih pravila yame i niyame, Numerički su tradicije iste, jer ih ima pet yame i pet niyame, Organizacija je, međutim, malo drugačija: the yame detaljno opisujte pet područja u kojima je yogi / ni dužan suzdržati se, dok niyame su popis područja na kojima se očekuje da ustraju jogiji.

yame, koji su dio Osam udova joge, navedeni su u drugom poglavlju Patanjalijeve joga sutre, klasičnom tekstu joge koji potiče iz četvrtog stoljeća nakon Kristova rođenja. O njima se govori i u drugim hinduističkim tekstovima, poput Rig-Vege i Upanishada. Važno je, međutim, zapamtiti da su ta učenja po prirodi univerzalna, a joginji nisu potrebni da postanu hindusi.

Prvi od yame je Ahimsaili nenasilja. Drugi je Satya, odnosno izbjegavanje laži. Treći propis je asteyaili krađu Četvrti je brahmaćaryomili sprečavanje fizičkog viška. Peti i posljednji yama je aparigraphaili ne-posesivnost. Svaki od njih sugerira savršeno stanje postojanja, a sve je složenije nego što bi se prvo pojavilo. Na primjer, bramacharya, što se obično pojednostavljeno znači "čednost", također se primjenjuje na način na koji yogi / ni pristupa hrani, vježbanju i drugim ovisničkim ponašanjima. Slično tome, aparigraha može se odnositi na fizičku pohlepu, ali može se primijeniti i na tuđu zavist prema tuđem položaju, popularnosti ili sposobnostima.

Pri prvom suočavanju s yamelako je osjetiti očaj koliko je neko iskustvo od apsolutnog pridržavanja ovih propisa. Ali nitko nije savršen i ne očekuje se da od svakog od ovih područja pokazuje savršenstvo. Ideja je krenuti naprijed, što ponekad znači i ogromni skokovi, ali uključuju i tri koraka natrag nakon čega slijedi povratak na početnu liniju.

Jedan od načina za početak rada s yame je razmatrati nečije ponašanje i mišljenje vezano za satove joge. Ovo malo (vremenski gledano) područje nečijeg života dobar je pokazatelj proživljavanja ostalih sati. Je li nasilna kad razmišlja o vlastitom "nastupu" na prostirci? Da li jedan mentalno kritizira ostale u razredu? To su kršenja zakona Ahimsa. Kako o nečijoj želji da monopoliziraju učiteljevo vrijeme i napore? To ukazuje na asteya, Nepoštenost u nečijem razgovoru o iskustvu ili sposobnosti također se odnosi na Satya, Suprotnost učiteljskoj fleksibilnosti suprotna je aparigrahai da je osoba sklona pretjerivanju to predstavlja kršenje brahmaćaryom.

Pomaže rad na jednom malom, inkrementalnom cilju odjednom. Odaberite jednu od yame, i usredotočite se na to kako taj jedini prijedlog djeluje tijekom prakse asane. Trenirajte um dok trenirate tijelo i pogledajte kako to može postići više sjedinjenja dva područja. Sjetite se da je jogijska misao pređala Descartesovo razdvajanje uma i tijela i da riječ "joga" znači "sjedinjenje". Rad sa yame jedan je od načina za poticanje razvoja „tjelesnog uma“ i postizanje više integriteta u načinu na koji živi.

Upute Video: Uvod u 26.emisiju (03.03.2020) (Ami G Show S12) (Svibanj 2024).