Dječji božić u Walesu Dylan Thomas Priče

• Svibanj 1, 2024

Inspirativne kratke priče mogu natjerati nove pisce da požure i pišu o onome što je oko njih, a Dylan Thomas A Child Božić u Walesu jedan je od najzvučnijih inspirativnih kratkih priča ili pjesničkih proznih komada.

Nažalost, ljubiteljima mačaka neće se svidjeti ova kratka priča Dylana Thomasa, ili bolje da im se neće svidjeti prijetnja snježnom municijom koju su im predstavljali dječaci poput Dylana Thomasa kako bi što bolje iskoristili božićne snježne padavine tražeći dostojne ciljeve. Međutim, i oni, poput mnogih čitatelja, mogu cijeniti i uživati ​​u jasnoći, boji i preciznosti koju pjesnici mogu uvesti u žanr kratke priče. Poetički elementi u pisanju kratkih priča dobro su ilustrirani u djelu „Dylan’s Božić u Walesu“ Dylana Thomasa i oni su ovdje pregledani.

Priča se otvara kako se zatvara, mirom, snom i samoćom dok se Thomas prisjeća izgubljenih božićnih glasova i uspomena u trenucima prije spavanja. Započinje dovoljno pripovjedačkim glasom, ali u roku od nekoliko sekundi klizne u poetičniju ritmičku predaju, gutajući se dugim, lirskim uspavanim linijama i evokativnim slikama.
Govori o "svim Božićnim mislima" koje se "spuste prema moru s dva jezika" i o "glavom" mjesecu "koji se veže po nebu koja je bila naša ulica." Njegov opis mora zimi (gdje završavaju ove Božićne priče) ostavlja čitatelja u nedoumici da riječ o pjesniku govori! Sjećanja slijeću na „rub ledenih valova koji zamrzavaju ribu“. Dylan Thomas, za razliku od pisaca koji troše riznicu bogatu sliku koju nudi iskrivljena obala Walesa i zapadne zemlje, ovdje to uistinu čini pravdom.

Kao da se želi držati na tragu (a mnogi pisci će biti upoznati sa hitnom potrebom da se usredotoči, usredotoči, usredotoči!) On naglo mijenja takt i vraća se, ili se pokušava vratiti narativu - anegdota o vatri kuće na Badnjak , Čak i ovdje pjesnički genij blista poput snijega koji čeka palicom, za mačke! On opisuje stvorenja kao „glatka ……… grozne šapatice, pljuvanje i vrištanje“ koja „škljocaju i kreću se“ - čineći da riječi zvuče poput samog pljuvanja. Ruke u čarapama koje siromašni (ili jednostavno neorganizovani) nose umjesto rukavica po snježnom vremenu, čekaju svoju priliku da „bacaju snježne kuglice zelenilom očiju“.

Upravljanje radnjom i dijalogom koji slijedi ne pokazuje nemogućnost pisanja pripovijesti ili drame, već borbu za nadmoć između ovoga i težnju za pisanjem poezije. Pisanje postaje stacato, čak se hvali uspješnim trudom u humoru, kao što mama papu poziva u vatrogasno društvo. Mladi prijatelji odluče nazvati sve tri službe, a isto tako "Ernie Jenkins, on voli vatre." Ovdje pisanje uspješno evocira dječje narativne glasove djece.

Ubrzo se, međutim, pjesnik vraća s dugim, lijepim, lirskim, bogatim slikama rečenicama koje se vraćaju stoljećima ponavljajući riječi prije, prije, prije… .. do vremena kada je snijeg „šibao“ i „isplivao“ ruku i tijela stabala. "

Na mjestima (kao u kasnijem djelu „Pod mliječnim drvetom“) neki će možda naći predodžbene, teške i nespretne poput snopa razbijenog snijega. Postoji čak i opasnost da slike snijega poput "poput čiste djedovine mahovine" ili pahuljice koje "zidovi minuciozno osipaju" mogu poremetiti tečnost pisanja.

Zapravo, čini se da čak i zamišljena djeca kojima Thomas pripovijeda priču, postaju nestrpljivi zbog zavrtanja, govoreći mu da se "vrati poštarima." Možda ih zanima kada su u pitanju pokloni!

Međutim, preciznost i boja slika zimskih poštara su "obavezni uslovi", probijajući se stazama, kao što to i oni čine, svojim "prskajućim očima i vjetrovitim nosovima" i muško "prljanjem po vratima" ili kucanjem "Plave členke", cijelo vrijeme "stvaraju duhove dahom."

Djeca se naposljetku pronalaze na putu, a Thomas nas obraduje začinjenim, živopisnim, blistavim, mirisnim patchwork starinskim božićnim poklonima, uključujući „obuzimajuće prigušivače,„ balaclave za žrtve plemena koja smanjuju glavu “ili„ vreće vlažne i mnoge “ obojene mlijeko-bebe, "lažni nos, dirigentska kapa s strojem za probijanje karata (koji je sigurno bio zabavan!), kafićima, namirnicama, allsortsima, humbugsima i" maslacem za Welcane! " i "čete svijetlih limenih vojnika."

Nakon upoznavanja s rođacima koji su kod kuće za Božić, uključujući krhke tetke koje nitko ne želi, damu koja u dvorištu ugljena pjeva poput "velikog grla" i nekoliko debelih, napučenih ujaka koji hrču prije božićnog popodnevnog požara, Thomas puše opet u pjesničku prozu da zaključi svoje djelo. Večernje druženje uz društvene igre, glazbu i krevet.

Nakon napornog druželjubivog dana obojenog aktivnošću i prisutnošću drugih ljudi, Thomas je opet sam i rečenice su mu se još produžile u "dugoj, mirnoj noći koja pada." Gleda kako se kroz prozor spavaće sobe dim i glazba dižu iz svih seoskih dimnjaka. Mir, samoća i gotovo duhovnost pjesnika prevladava, kako kaže, "neke riječi bliskoj i svetoj tami" dovršavajući ... "A onda sam spavao."

Upute Video: Steve Silberman: The forgotten history of autism (Svibanj 2024).