Voodoo - Povijest Artea

• Travanj 26, 2024

Od svih poganskih staza za koje znam da je Voodoo onaj koji ima najviše dezinformacija oko toga. Uglavnom ljudi koji se čak nisu ni trudili istražiti. Ne pomaže to što je 1950-ih i 60-ih bilo nekoliko utjecajnih knjiga i filmova o tome koji su trebali pokazati "istinu o vuduu" koji su bili gotovo potpuno izmišljeni. Čak je i film "Zmija i duga" iz 1988., utemeljen na knjizi, isticao fantastično, a ne činjenično, i izbjegao ili izobličio velik dio socioloških dokaza navedenih u knjizi. Na primjer, tajna društva spomenuta u knjizi kao pozitivne institucije koje pomažu upravljati i regulirati društvo prikazana su, u filmu, kao snage za zlo

Međutim, iako je prvo područje koje pada na pamet kada se spominje izraz Voodoo, nacija Haiti, gdje ishodište ove religije leži u autohtonim duhovnim putevima zapadne Afrike. Posebno područja koja danas pokrivaju zemlje Benin i Gana. Treći utjecaj na Voodoo ima i jugoistok Sjedinjenih Država, posebno na području Louisiane. Potonji magični postupci su spoj francuskih i španjolskih doseljenika plus kreolski te utjecaji iz drugih područja afričkog kontinenta i indijskog potkontinenta.

Haiti se nalazi na Karibima, na otoku Hispaniola koji dijeli s Dominikanskom Republikom. Potonji zauzima većinu otoka, ostavljajući Haiti samo zapadne tri osmine. To je rezultat kolonijalne povijesti područja na kojem su sudjelovali Francuzi, Španjolci, gusari raznih nacionalnosti, što je, nažalost, previše složeno da bi se moglo podrobno opisati u ovom članku. Dovoljno je reći da je Voodoo bio jedna od rijetkih autonomnih djelatnosti koju su robovi mogli prakticirati i bila im je od pomoći u svrgavanju vladajuće elite 1791. godine.

Fizičku osnovu revolucije postavio je Jacques Vincent Ogé, sin oslobođenog roba i promicao je egalitarizam za sve, bez obzira na boju kože, kada je bio uključen u francusku revoluciju 1789. Petitirao je europske delegate sa nasada, ali zahtjev je odbijen i vratio se u Saint-Domingue, sada Haiti, kako bi vidio može li utjecati na guvernera da svim građanima starijim od 25 godina omogući puna građanska prava bez obzira na nacionalnost. Nije uspio i pokušao je započeti ustanak među općim pučanstvom kako bi stekao ovo pravo. Ovo također nije uspjelo, i on je pogubljen. Ali kulturni utjecaj koji je započeo doveo je do uspješnog ustanka robova godinu dana kasnije uz pomoć različitih voodoo čelnika i grupa.

Nakon mnogo planiranja, okupili su se na Voodoo Ritualu poznatom kao ceremonija The Bois Caïman, jer se on održavao u gusto šumovitom predjelu. Boukman, voodoo svećenik s Jamajke, i lokalni visoki svećenik službovali su na tom događaju. Pojedinosti događaja, pa čak i datum postali su nejasni tijekom slijedećih godina, čak ni datum nije siguran. Ali ustanak vodi, na kraju, do slobode robova, ali tek nakon duge oštre borbe, uključujući to da je područje zahvaćeno rubovima velikih snaga u Europi zbog važnosti industrije šećera za nekoliko gospodarstava.

Nažalost, ni nakon što je Haiti stekao neovisnost država Voodoo nije prepoznala kao valjanu religiju ili duhovni put. Godine 1835. taj je duhovni put bio zabranjen, a to je vodilo izravno evoluciji tajnih Voodoo društava koja su, poput mnogih izvornih kineskih trijada, poslužila za pružanje solidarnosti i zaštite od zlouporabe moći od strane elite.

Ta su društva također siromašnima osigurala zaštitu i solidarnost protiv vršenja vlasti od strane elite. Kao i kod mnogih tajnih društava, svako je imalo svoje simbole i šifre. Oni su štitili praktičare i pristalice najbolje što su mogli do 1915. godine, kada su SAD okupirale Haiti kako bi zaštitile američke ekonomske interese, i poboljšale utjecaj Njemačke koji je shvaćen kao prijetnja tijekom Velikog rata koji se u to vrijeme događao. Okupacija je trajala do 1934. Ponovno je Voodoo bio ključni dio haitijskog otpora okupatorskim snagama, a upravo je u to vrijeme Voodoo stekao egzotičnu reputaciju koja je s njim povezana danas.

To je zbog toga što su američke snage naišle na nešto izvan njihove glavne religije i za mnoge je to bilo njihovo prvo izbliza iskustvo magičnosti u akciji. Priče koje se vraćaju ljudima u SAD-u brzo su se našle u fikciji i filmovima (tadašnjim filmovima) dramatizirajući se onakvima kakvi jesu. Priče o divljim ritualima, zombijima i drugim ezoterijskim znamenitostima, sve prožimane popularnim medijima, stvorile su mnoštvo netačnih slika Voodoo-a koji su danas popularni. To je bio početak Haitijeve reputacije mističnog otoka.

1941. Élie Lescot postavljen je predsjednikom Haitija, a podršku SAD dobio je kada je podržao savezničke snage tijekom Drugog svjetskog rata. Rezultirajući režim dopustio je Katoličkoj crkvi da vodi kampanju protiv Voodoo-a. Hramovi i predmeti uništeni su, a svećenici i svećenici zatvoreni.To se nastavilo sve do 1946. godine, kada je niz vojnih udara destabilizirao strukturu moći i doveo do uspona srednje klase. Bila je veća tolerancija Voodoa kao dijela porasta interesa za njihove korijene, što je rezultiralo prvim ozbiljnim studijama Vudu utemeljen na razumijevanju pozadine i simbologije. Vodoo rituali također su prilagođeni turističkoj industriji u razvoju.

Otprilike u to vrijeme objavljena je knjiga "Putničko stablo" Leigh Fermora, u kojoj su detaljno opisana autorova putovanja Karibima. Ian Fleming kao izvor iskoristio ga je za informacije o Voodoou u svojoj drugoj knjizi o Jamesu Bondu "Live and Let Die". Leigh Fermor napisao je dio Travellerovog stabla na Flemingovom imanju Goldeneye na Jamajci.


U sljedećem ćemo članku razmotriti način na koji je antropolog i liječnik Francis Duvalier Voodooa pretvorio u oruđe za suzbijanje opće populacije i ključni alat u njegovoj diktaturi. Zatim pogledajte kako je barem jedna glavna religija postala prihvaćena kao snaga dobra.

Upute Video: Trover Saves the Universe - Gameplay Walkthrough Part 3 - Voodoo Person and Flesh World! (Travanj 2024).