Deset budističkih savršenstava
paramitasili savršenstva, u budizmu su skup vrlina koje aspiranti njeguju kao dio svog puta. Kultiviranjem ovih vrlina pročišćava se karma i uklanja se prepreke prosvjetljenju. Verzije paramita pojavljuju se u sutrama i tradicije Theravada i Mahayana.

Budistički povjesničari imaju različita mišljenja o tome točno kada su se paramiti pojavili i njihovoj važnosti u različitim školama, a postoji nekoliko različitih inačica istih. Oni odražavaju mnoge iste teme pronađene u dva temeljna budistička učenja o Četiri plemenite istine i Plemenitog osmostrukog puta.

U Teravada budizmu, najčešća verzija „Deset savršenstava“ (kako ih se ponekad nazivaju) je:

1. Velikodušnost, davanje sebe (dana)
2. Moral, pravilno ponašanje (sila)
3. Odricanje, samodisciplina (nekkhamma)
4. Mudrost, uvid (panna)
5. Marljivost, trud, energičnost (viriya)
6. Strpljenje, tolerancija, izdržljivost (khanti)
7. Iskrenost (sacca)
8. Određivanje, razlučivanje (adhitthana)
9. Ljubazna ljubaznost (metta)
10. Jednakost, spokoj (upekkha)

U mahajanskom budizmu, izvorno je bilo šest, a ne deset, savršenstava, a većina se preklapala s tradicijom Theravada. U Lotus sutri navedeno je šest savršenstava, uključujući brojeve 1 (velikodušnost), 2 (moral), 4 (mudrost), 5 (marljivost) i 6 (strpljivost) s gornjeg popisa Theravada. Šesto savršenstvo je dhyana ili jednokraka koncentracija.

U drugoj utjecajnoj mahajanskoj sutri koja se često naziva i sutra deset stupnjeva, navedena su još četiri paramita:

7. Vješta sredstva (upaya)
8. Težnja, odlučnost (pranidhana)
9. Duhovna snaga (bala)
10. Znanje (jnana)

Napisani su mnogi komentari unutar svih grana budizma usredotočenih na jedan ili više paramita i na to kako ih provesti u praksi. Kao primjer prve paramite, velikodušnosti ili davanja kao primjer, Anguttara Nikaya razmatra tri vrste davanja - davanje materijalnih stvari, davanje dharme ili duhovnih učenja, te davanje hrabrosti ili neustrašivosti u obrani ili zaštiti drugi.

Metta, ili ljubav, paramita je o kojoj se mnogo pisalo, i postala je posebno važna za mnoge učitelje zapadnog budista. Metta sutta, unutar Sutta Nipata, nudi to kao opis stanja uma mette:

"Neka sva bića budu sretna i sigurna, neka njihova srca budu zdrava! Kakva god da su živa bića; slaba ili jaka, čvrsta ili srednja, kratka ili visoka, bez izuzetka; viđena ili nevidljiva, ona koja žive daleko ili blizu, rođena i neka budu sretna ona koja se tek trebaju roditi! Neka nikoga ne zavede drugi, ne prezre nijednu osobu na bilo kojem mjestu. Neka ne ljubi drugoga iz bijesa ili loše volje. Baš kao što bi majka zaštitila njezino jedino dijete s rizikom vlastitog života, čak mu neka i neguje bezgranično srce prema svim bićima. "

Svi paramiti imaju odgovarajuću praksu. Za knjige suvremenih zapadnih učitelja koji istražuju obrađivanje paramita u modernom kontekstu, pokušajte Pocket Peace Allana Lokosa, ili Sreća je unutarnji posao Sylvije Boorstein.

Ili, ako više volite e-knjige, imajte na umu da je ovaj članak uključen u moju e-knjigu Uvod u budizam i budističku meditaciju.

Upute Video: BUDDHIST STORIES: THE STORY OF MAGHA -PART 1 OF 2 - Sep 12, 2015 (Travanj 2024).