Proročanstvo i Bahá'í vjera
Bahá'í vjeruju da je Bahá'u'lláh povratak Kristova Duha - ne tijelo Isusa iz Nazareta, već isti Duh koji se pojavio u Kristu u trenutku njegova pomazanja. I ne samo da je On Kristov povratak, nego je i On onaj o kojem govore sve velike religije prošlosti, koje bi dolazile posljednjih dana da ujedine svijet u univerzalnom bratstvu.

Kao takav, Bahá'u'lláh je također:
- Deseti avatar Krišne hindusa,
- Mesija Židov, Gospodar Domaćin,
- Sháh Bahrám Zoroastrijanaca (Parsis),
- Maitreye, Buda svjetskog zajedništva, budista,
- Povratak Krista, Sina koji bi došao u slavi Očevoj i
- Imám Husayn i Mihdí od muslimana.

Povjesničar Adib Taherzadeh objašnjava: "Važno je napomenuti da je misija svih Božijih manifestacija u proročkom ciklusu, sve do Muhameda, uključivala i proricati dolazak na Božji dan. Stoga su oni uključeni u" Proročki Ciklus ". Muhammed je bio posljednji među njima i zato je proglašen" pečatom proroka ". S druge strane, Bahá'ulláhova tvrdnja jasno daje do znanja da nije Poslanik u kategoriji onih koji proricaju, ali Njegova postaja je ona ... Manifestacije Božje koja je otvorila 'Ciklus ispunjenja' i privela Božiji dan, čiji su dolazak bili tako jasno predviđeni od strane svih Proroka koji su otišli prije Njega. " -Savez Baha'u'llaha, str. 33

Rano devetnaesto stoljeće živjelo je sa špekulacijama po svim segmentima društva, religioznim i filozofskim, vjerovjesnicima i zlostavljačima. Strasti su se širile dovoljno visoko da bi mogle nasloviti novine širom svijeta. Vjernici su se odrekli svog posjeda i pripremili se za kraj svijeta i / ili početak novog tisućljeća. Ostatak svijeta je manje-više tolerirao predstavu, ali nije je mogao ignorirati.

Na primjer, u SAD-u su se Milleriti podigli na svoje brdo i Krist nije sišao do njih na oblacima, niti se pojavio u njemačkoj koloniji templara u podnožju planine Karmel u Palestini. Oni koji su proricali s takvom sigurnošću bili su osramoćeni, srce vjernika je slomljeno, a nakon toga mnogi su se sramili priznati da su bili među onima koji su se tome nadali. Ljudi koji su se odvratili od onoga što su smatrali slijepim vjerskim fanatizmom razvili su podjednako fanatičnu privrženost najhladnijim dostupnim znanstvenim stvarnostima.

U međuvremenu, Bahá'i vjeruju, "... nova je era zorila u izgubljenoj, zaboravljenoj zemlji. 1844. godine, u onom desetljeću koje povjesničari nazivaju razdjelnicu između našeg vremena i mrtve prošlosti, Báb je najavio dolazak veliki svjetski učitelj ... Perzija 1844. bila je sinopsis svih bolesti koje mogu pogoditi čovječanstvo: postojao je despotizam, siromaštvo, neznanje, međusobna mržnja; mase se u potpunosti oslanjaju na upute za shvatanje tiranskog svećeništva; žene, odgajatelji čovječanstvo u svojim najimpresivnijim godinama, degradirano na osnovni položaj; despotska vlada; zemlja u kojoj su idealizam i duhovnost provalili; ljudi hermetički zatvoreni protiv spasenja. Ipak, čak je i tamo grupa muškaraca koja je čekala tisućljeće osjećala neizbježnost duhovnog preporoda. Oni su prepoznali Baba, ne samo iz proročanstava koja su proučavali i koja su se Njegovim dolaskom ispunili, ne samo iz godina molitvi i meditacije, već i iz Njegovog blistavog, veličanstvenog rođenja, bok nadahnuto znanje, Njegova pobjedonosna poruka. I tako se probudio Istok i pripremio se za Onoga koji je bio najavljen, za Bahá'ulláh. "- Marzieh Gail, Zore nad brdom Hira, str. 167)

U okvirima tako kratkog članka nije moguće u potpunosti istražiti dubinu vjerskog proročanstva koje vodi do Bahijeve ere. Mogu samo istaknuti da je to zanimljiva tema i da postoje izvori za daljnje informacije. George Townshend Srce Evanđelja, na primjer, ili Lopov u noći ili nestali milenijum, William Sears - kao i Knjiga pouzdanosti (Kitáb-i-Iqán), što je traktat o postupnom otkrivanju Bahá'u'lláh.

Nisam poznavalac nijedne religije, čak ni svoje, niti se želim upustiti u ozbiljno sklizak nagib rasprave o tumačenju proročanstva! No proročanstvo je u ljudskoj povijesti bilo dio religije i kulture, a također je dio Bahá'í vjere. Koncept boljeg svijeta, kao što je tisućljećima obećavao, središnji je dio Bahá'í učenja, kao i vjerovanje da je sada vrijeme.

"Zaista kažem, ovo je Dan u kojem čovječanstvo može vidjeti Lice i čuti Glas Obećanog." Gledanja iz Baha'ul'lovih djela, str. 10

"Lica blistala od radosti, požurite s njim. Ovo je nepromjenjiva Božja vjera, vječna u prošlosti, vječna u budućnosti." ibid, str. 136

Upute Video: Kremansko proročanstvo i Tarabići (Travanj 2024).