Podrijetlo glave slonova Ganeshe

• Svibanj 19, 2024

Kada govore o Ganeshinom podrijetlu ili rođenju, pitanje koje većina pridošlica ili poklonika hinduizma želi znati je kako i zašto je Ganesha stekao karakterističnu glavu slona. Za mene je jedan od najzanimljivijih aspekata uranjanja u hinduističke religiozne naracije, poput priče o glavi slona Ganeshe, otkriti koliko različitih verzija priče postoji. Mnoge od tih priča sadržane su u raznim tekstovima, a zatim se prenose u različitim oblicima - kroz proučavanje Svetog pisma, rituala, glazbe ili usmenog pripovijedanja.

Najčešće objašnjenje kako je Ganesha stekao glavu slona je verzija koju sam naučio dok je odrastao. Kako se pojedinosti razlikuju u svakoj pripovijesti, opća priča započinje u kući zanosnog para Šive i Parvati na svetoj planini, planine. Kailash. Shiva je napustio dom i Parvati se želi okupati, ali treba nekoga da čuva vrata. Stoga ona stvara dječaka (u nekim verzijama iz paste od kurkume, a u drugima iz zemlje). Ona mu udahne život i zapovijeda mu da zabrani bilo kome ulazak. Kad se Shiva vrati, dječak ga poslušno blokira u pristup svom domu. Iznerviran tvrdoglavošću stražara na vratima, Shiva tuče dječaka i ubija ga odrubljujući glavu.

Kad Parvati izlazi iz svoje kupke, užasne se pri pogledu na svoje mrtvo stvaranje. Njena reakcija varira u različitim verzijama. U jednoj verziji ona je duboko ožalošćena. Želeći se osloboditi svoje žene od tuge, Shiva zapovijeda vojsci da vrati glavu prve životinje koju pronađu. U drugoj verziji, Parvati reagira silovitim gnjevom i prijeti da će uništiti svu kreaciju. Čuvši ovu prijetnju, pojavljuje se Brahma (Stvoritelj svemira) i pregovara sa Šivom. Shiva upućuje Brahmu da nađe glavu prvog stvorenja s kojim se susreće. U obje se verzije prvi put susreću sa slonom i koriste njegovu glavu da zamijene dječakovu.

Druga pripovijest uključuje sina Surya (boga Sunca), Shanija (Saturn), i kako njegov pogled na Parvatijev novorođeni sin ili u nekim verzijama izgara novorođenče s glave. Shani pokušava upozoriti Parvatija na to, ali Parvati je uvrijeđen što Shani ne bi pogledala svog sina. Stoga provocira Shani da pogleda svog sina. Čuvši vijest, bog Višnu (Zaštitnik svemira) stiže s glavom slona za Parvatijevim sinom. Druga pripovijest tvrdi da je glava slona Ganesha posljedica čina osvete mudraca Kashyapa. Kashyapa proklinje Shivu jer je ubio svog sina u oluji neuzvraćenog gnjeva. Kako bi ispravio njegovu pogrešku, Shiva traži glavu slona (koji pripada bogu Indri) da ozdravi sina Kašijapa. Još uvijek bijesan, Kashyapa proklinje sina Shiva istom sudbinom.

U još jednoj pripovijesti, glava slona Ganeshe izvorno pripada glavi demona sa slonom po imenu Gajamukhasura. Demon je vršio pokrete prema Shivi, koji je bio zadovoljan njegovom pobožnošću. Kao nagradu za Gajamukhasura-ove napore, Shiva mu ustupa bilo koju želju. Gajamukhasura traži da Šiva živi u njegovom trbuhu, a Shiva se pokori. Primijetivši da njenog supruga već neko vrijeme nema, Parvati zove Vishnu da pomogne pronaći muža. Vishnu uskoro otkriva gdje se Shiva nalazi u trbuhu demona i planira Ga izvući. Vishnu raduje demonu izvrsnu glazbu, a demon mu zahvaljuje tako što će Vishnuu pružiti svaku želju koju želi. Vishnu ovo vidi kao priliku da zatraži puštanje Šive, ali kad Gajamukhasara to učini, on počinje umirati. Kao umiruća želja, moli Šiva da ga na neki način ovekoveči. Shiva odluči zamijeniti glavu svog sina glavom Gajamukhasara.

Kao što vidite iz gornjih primjera, većina pripovijesti govori o Ganešinoj glavi slona kao stečenoj nakon njegovog rođenja. Postoji jedna verzija u kojoj se On rađa sa slonovom glavom jer ga njegovi roditelji, Šiva i Parvati, začeju dok je dobrovoljno prihvatio slonov oblik. U drugoj priči, Parvati baca vodu za kupanje u Ganges, svetu rijeku. Boginja sa slonom, Malini, pije vodu i rađa dijete koje ima više slonova glava, ruku i nogu. Međutim, postoji spor oko zakonitih roditelja djeteta. Boginja rijeke Ganges (Ganga) tvrdi da je dijete njezino. Međutim, Shiva osjeća da je to Parvatijevo dijete i da bi ga tvrdila, odrezala je djetetu dodatne glave i ruke.

Na kraju, mnogo je objašnjenja za Ganešinu glavu slona. Također postoje razni detalji, komentari i interpretacije za svaku verziju svake pripovijesti. Ovaj članak daje kratke sinopsise nekih od tih pripovijesti i pokazuje urođenu raznolikost, kao i maštovito stvaralaštvo u narativnoj tradiciji u hinduizmu.

Upute Video: Picasso u Dubici (Svibanj 2024).