Irski buđenje 101

• Travanj 29, 2024

Odrastajući, skloni smo pomisliti da su naša životna iskustva poput svih ostalih. Tada krećemo u školu i započinjemo druženje. Jedino dijete čuje kakav je život u velikoj obitelji. Čujemo nepoznata imena hrane. Nailazimo na poteškoće, jezike, glazbenu raznolikost. U savršenom svijetu svi misle da je ovo sve predivno, a mi slavimo svoje razlike dok razvijamo zajednicu.

Iznenađuje me što još uvijek susrećem ljude koji ne znaju što je irski buđenje. To su mi donijeli kući kad sam živio u ruralnoj norveškoj zajednici na kanadskoj granici. Lokalni list nosio je uokvirenu objavu na osmrtnici da će se održati irski buđenje za jednog od nedavno preminulih mještana. Očito sam bio jedini Irac kojeg su mnogi stanovnici grada poznavali, a telefon u crkvenom uredu zazvonio je s udice. Objasnio sam Wake. Kako muškarac nije imao lokalnu obitelj, susjedi su pozvani da zakorače.

"U BAR-u ?!" Pa da. U gradu nije bilo obiteljske kuće. Najbliža irska enklava bila je udaljena 900 milja u Chicagu. Dakle, lokalni pub bio je najprikladnije mjesto.

Dakle, za one čitatelje koji još uvijek ne znaju ili koji misle da je to mit, evo Priloga o irskom buđenju, kako je definirao Chicago's Southside Irish.

Zapadna Europa bila je povijesno kršćanska, drži se načeta ugodnog zagrobnog života. Biblija, sveta knjiga kršćanstva, na nju ima puno referenci. U idealnom slučaju, čovjek živi dobar život, kako ne bi ugrozio ulazak u spomenuto nebo. Usred tuge smrti, utjeha je u spoznaji da je pokojnik sada na boljem mjestu. To je dobra stvar za njih, teško za nas. Danas se pogreb češće naziva Proslava života, a to doista bilježi suštinu događaja.

Kada osoba koja nije Irka (NI) vozi kroz irsku četvrt, može se promatrati dom s automobilima parkiranim u svakom dostupnom prostoru, uključujući dvorište i uličice. Ljudi se viđaju oko kuće, garaže i dvorišta, osvježenja u ruci. Iz rezidencije se emitiraju živahna, neobična glazba i glasni glasovi. NI može pomisliti "Ah, netko se druži", i voziti dalje.

Irska osoba (Mick, ali preporučuje se NI da ne koristi taj izraz) može voziti istim kućama i ima vrlo različitu procjenu. Budući da ljudi nose odjeću 'svaki dan' (ne najbolju nedjelju u nedjelju), to nije prva pričest, ordenje ili vjenčanje. Glazba potječe od instrumenata koji se vjerojatno ne mogu naći u garažnom sastavu, od kojih neki zvuče poput mačjeg repa uhvaćenog pod rocker. Glasni glasovi prepoznati su kao rasprava o Chicagu White Soxu, bostonskom Red Soxu ili nogometu Notre Dame, bez obzira na geografski položaj kuće.

Prepoznavši buđenje u tijeku, a ne nužno poznavajući obitelj, Mick će pronaći mjesto za parkiranje. Zrnce krunice, blagoslovljene bilo u Rimu ili Lourdesu, vade se iz vrećice u kutiji rukavica. Mick će ući u kuću bez kucanja (u redu je, barem desetak povezanih policajaca gleda na vrata). Protokol diktira upoznavanje sebe s damom iz kuće. Dakle, postavlja se prvom susretu osoba: "Gdje je ona?"

Micka će nakon toga uputiti tamo gdje Žena Doma (vjerojatno se zove Sis) vodi sud i doći će na red. Ruka joj se pruža, kako Mick kaže: "Ja sam iz Saint-a (ovdje unesite ime katoličke župe) i prolazio sam. Žao mi je zbog vaših poteškoća. Želio bih zahvaliti. Hoću li biti krunica? "

Biti će. Svaki put kad dođe srodna redovnica ili svećenik, riječ izgovara. Djelovanje u kući prestaje i svi se pekmezi zatvaraju, uzimajući krunice iz džepova, kako bi izgovarali određene molitve brzinom svjetlosti. Da NI ne zna te riječi, nikad ih ne bi čuli da ih čuju ovako.

Ali dok se ne kaže krunica, nakon susreta sa sobom, rođaka će voditi Micka da upozna rođaka koji dolazi u istu župu. Ta će osoba ponuditi osvježenje, jer to ne odražava loše na obitelj (vidi Ivana 2.1-10 u Bibliji). Ukratko će se ispitati Mickovi sportski i politički sklonosti. Mick će za nekoliko trenutaka biti uvučen u razgovor o jednoj od tih tema.

Ako irska osoba poznaje pokojnika, prisustvuje je pregledavanju. U američkoj kulturi ljudi nisu smješteni u kući, pa se prijatelji i obitelj okupljaju u pogrebnom domu u irskom vlasništvu. Ovdje su svi gore opisani elementi, uz mogući dodatak očaravajućeg zvuka - jaukanje i stenjanje u čast mrtvih. Budući da će obitelj u ovom trenutku biti zauzeta da prima goste, profesionalni zaručnici često su se prijavili. Što su glasniji, a što duže mogu izdržati, više se zapošljavaju.

Sve to zajedno plaši i užasne bilo koju NI obitelj koja gleda u istoj zgradi. Irci su bijedan narod, ponašanje se obično pripisuje uvijek prisutnom osvježenju, ali ne uvijek tako. Možemo dobiti jednako grozan nad alerom đumbira.

Ovakav tretman smrti je irski način pružanja dobrog slanja. Količina ljudi i buka izravno se odnosi na to koliko je pokojnik bio voljen. Mirno sjediti je nepoštovanje.

"Susjedi nisu spavali tri dana, radi svih stvari. I pogrebna povorka kilometrima je blokirala promet", kaže Mick.

"Oh, hvala. Bog vas blagoslovio", kaže sama.

Zapadnoeuropska i afrička kultura jedine su koje poznaju smrt osobe na ovaj način.

Shalom.

Upute Video: The Rumjacks - An Irish Pub Song (Official Music Video) (Travanj 2024).