Povijest dnevnika Yule

• Svibanj 4, 2024

Dnevni zapis Yule bio je drevni običaj koji su kasnije prihvatili i kršćani. To je poznato i kao božićna klompa.

Prvobitno je ta praksa izrasla iz upotrebe vatri u sjevernoj Europi, koja su tradicionalno zapaljena za zimski solsticij. Trupica je bila zapaljena nakon zalaska sunca na Badnjak i gorjela je cijeli božićni dan. U nekom trenutku povijesti, trupac je donesen u kamin u zatvorenom prostoru.

Ova praksa je možda započela u Skandinaviji. Tamo su cijelu noć krajem godine spravljali trupac kako bi protjerali zlo stare godine i ponovo zapalili srčanu vatru. Nakon spaljivanja trupca, pepeo se rasuo tu i tamo kako bi se osigurala sreća u novoj godini.

Dnevni list Yule bio je uobičajen među drevnim Keltima. Druidi su ga koristili za čast svojih svetih hrastova. Odabrali su poseban hrastov hrast i spalili ga za Saturnaliju, festival zimskog solsticija.

Vikinzi i drugi sjeverni Europljani, posebno germanska plemena, koristili su zapisnik Yule za zimske festivale. Vikinzi su nastojali uništiti svoje loše osobine spaljivanjem trupaca. Loža je velika kao i kamin, pa bi trajala 12 dana. To bi mogao biti cijelo deblo stabla ili veliki trupac. To je odabrano na Dan kandže i pustilo se da se osuši tijekom ljetnih mjeseci kako bi dobro izgorilo na Božić.

Na Badnjak svečano je doveden u kuću i upaljen od preostalog dijela drveta Yule, koji je bio spašen iz prethodne godine.

U 19. stoljeću, dnevnik Yule bio je uobičajen u sjevernoj Europi, Italiji, Francuskoj i Srbiji. Na različitim mjestima preferirane su različite vrste drveća. Voćke su često birane u Provansi, dok je u Škotskoj preferirana breza. Ostali su koristili bukov, maslinski ili zeleni hrast.

Neki su zapalili trupac na Badnjak, dok su drugi zapalili na Božić. U svakom slučaju, trebalo je gorjeti cijeli dan. U suprotnom, to bi moglo donijeti lošu sreću. Najbolji ishod bio je da gori tijekom čitavih 12 dana Božića. Na nekim mjestima održavao se komunalni požar tako da svatko čiji je zapisnik izašao mogao dobiti vatru. Pojedinci su navodno imali lošu sreću da su tijekom tog razdoblja nekome dali vatru, opskurnom vjerovanju koje datira još iz rimskih vremena.

Ranokršćanska crkva prilagodila je upotrebu ovog paganskog simbola novoj religiji. Dali su mu novo značenje i rekli da to sada predstavlja "uništenje poganskih vjerovanja i prihvaćanje Krista kao svjetla svijeta."

Smatra se da je prva upotreba u zatvorenom prostoru bila u Njemačkoj u srednjem vijeku. Bio je uobičajen među kršćanima u Europi do 12. stoljeća. Prema feudalnom sustavu u Francuskoj, seljaci su morali plaćati godišnji porez vlastelinu vlastelinstva donoseći veliki lož na Badnjak u vlastelinstvo.

To je korišteno u Engleskoj u zatvorenim prostorima 1600-ih. Spomenuo ga je u pjesmi iz 16. stoljeća engleski pjesnik Robert Herrick. Dnevni list Yule bio je vrlo popularan u viktorijansko doba.

Nakon što su moderne kuće imale alternativne izvore topline i svjetlosti, upotreba dnevnika Yule u velikoj mjeri je prekinuta. Osim toga, mnogi su moderni kamini premali za držanje velikog Yule loga.

Upute Video: Promocija knjige „Predsmrtni dnevnik“ Igora Mandića 22.10.2018. (Svibanj 2024).