Kulturna asimilacija u SAD-u - The Melting Pot

• Travanj 27, 2024

Odgajatelji tvrde da im je glavni prioritet tretirati svu djecu kao ljudska bića, bez obzira na etnički identitet, kulturno porijeklo ili ekonomski status. Ovo je paradoks. Čovječanstvo osobe se ne može izolirati ili odvojiti od svoje kulture i etničke pripadnosti.

Do proteklih nekoliko desetljeća škole su predstavljale monokulturni i jednobojni pogled na Sjedinjene Države. Zanemarila je manjine kao što su Afroamerikanci i Azijci, ali i Europljane tretirala kao da su svi iz jedne kulture. To se često radilo s najboljim namjerama.

Da je Amerika bila veliki "lonac za topljenje", ideal bi bio da svi budu dio tog lonca. Šezdesetih i sedamdesetih s porastom pokreta za građanska prava i ženskog pokreta pogled na Ameriku se promijenio. Udžbenici više nisu nudili talište kao cilj svim Amerikancima. Umjesto toga, "zdjela salate" postavljena je kao nova metafora. Svi članovi društva donose svoje jedinstvene darove i kulturu u zdjelu. Zajedno se kombiniraju kako bi stvorili jedinstveni okus koji je Amerika.

Pristup zdjelici salate izazvao je dilemu u cijelom obrazovnom sustavu. Ako odustanemo od naučavanja različitih disciplina, kako onda učimo? Jedan od osnovnih i postojanih ideala multikulturalnog obrazovanja u školskim programima jest ispravljanje onoga što zagovornici nazivaju "grijesi propusta i počinjenja". Prvo moramo studentima pružiti informacije o povijesti i doprinosima etničkih grupa koje su tradicionalno isključene iz nastavnih materijala. Moramo također zamijeniti iskrivljene i pristrane slike onih skupina koje su bile uvrštene u nastavni plan i program točnijim i značajnijim informacijama. Tu se odigravaju mnogi argumenti o multikulturalnom obrazovanju.

"Čiji kulturi učimo?" "Što se događa kada se kulture sudaraju?" Ovo su pitanja koja se često postavljaju u današnjim obrazovnim sustavima. Takav sudar dogodio se u akademskoj knjižnici u Utahu:

Učenica iz bliskoistočne države prilazi se referentnom stolu i pozdravlja ih knjižničarka. Učenik joj objašnjava da se u njegovoj domovini muškarci suočavaju s drugim muškarcima u poslovnim situacijama i da bi on, dakle, radije dijelio svoje potrebe za informacijama s knjižnicom koja vodi poštu. Što bi referentni knjižničar trebao učiniti? Treba li poštivati ​​običaje, postupke i etičke norme muškarca s Bliskog istoka i upućivati ​​ga muškom kolegi ili bi se trebala zalagati za svoja prava kao Amerikanka i odbiti suradnju sa seksističkim i diskriminatornim zahtjevom zaštitnika? Kad se naša profesionalna predanost kulturnoj raznolikosti sukobljava s našom predanošću socijalnoj pravdi, koja vrijednost ima prednost?

Ova i druga pitanja postavljaju se u školama širom Sjedinjenih Država.

Jeste li pročitali multikulturalizam i prvi amandman?

Upute Video: Matthieu Ricard: How to let altruism be your guide (Travanj 2024).