Što su Bahá'í Wills?
Ažurirao sam svoju volju i otkrio da su volja i testament dvije različite stvari za Bahu. Moje dosadašnje iskustvo bilo je samo osigurati moje materijalno imanje - uglavnom da spriječim zbrku i prepirku.

Znao sam nešto o pisanju oporuke, nakon što sam izvršio egzekutiku imanja nekoliko rođaka, ali nikad nisam razmotrio dio testamenta prije čitanja Ništa što je ostalo neizgovoreno: Stvaranje iscjeliteljskog nasljeđa završnim riječima i slovima, autorice Mary Polce-Lynch. Također, Elizabeth Arnold's, Stvaranje dobre volje, pruža vrlo cjelovite informacije o emocionalnom i financijski aspekti prenošenja naslijeđa.

Istražujući Bahijeve spise, otkrio sam više nego samo zakone o ukopu i specifičnosti podjele imanja kada nije napisana volja (potonji detalji su prilično dušni). Bahá'u'lláh, prorok / utemeljitelj vjere Bahá'í, rekao je svojim sljedbenicima: "Svako je dužan napisati svoj zavjet. Treba mu ukrasiti naslov s najvećim imenom, da u njemu svjedoči jedinstvo boga koje se očituje u Dan-proljeće Njegove objave i izlaže dobra djela koja se on želi ostvariti, da bi to mogla biti njegovo svjedočanstvo u svjetovima otkrivenja i stvaranja .... "- Svjetla za usmjeravanje, str. 192

Izrada volje odvojena je aktivnost i ujedno je suštinska obveza. Budući da zakoni o civilnoj imovini mogu biti složeni, dobro je konzultirati odvjetnika kako bi se izbjegli problemi u sastavljanju ili izvršavanju oporuke. Svaki Bahá'í slobodan je raspolagati svojim imetkom na bilo koji način, u granicama koje određuje građansko pravo i nakon plaćanja troškova sahrane i drugih dugova i obaveza. "Također je vrlo poželjno da Bahá'í poduzme korake tijekom svog života kako bi se osiguralo da će mu biti sproveden u skladu s Bahá'ijevim zakonom ...." - Svjetla za usmjeravanje, str. 193

Ukratko, Bahá'í zakon o ukopu kaže da neko treba biti sahranjen, a ne kremiran; molitva za mrtve izgovara se za vjernika od 15 godina ili više, a tijelo se ne smije prevesti više od sat vremena putovanja od mjesta smrti. Također, ne bi trebalo biti balzamiranja, osim ako to ne zahtijevaju lokalne vlasti. Pogrebni saloni se često ne mogu pripremiti za brak za manje od 72 sata nakon kojih je balzamiranje neophodno u mojoj državi, a ponekad su u to uključene i druge medicinske ili pravne agencije, pa neka budu obaviješteni da građansko pravo može u ovom slučaju nadmetati religiozne vjere. Najbolje je sve to izdvojiti prije i odvojiti od volje.

Dakle, Baha-ovi imaju duhovnu i materijalnu obvezu da napišu oporuku i testament, što im omogućava potpuno diskrecijsko pravo da odrede način na koji se raspolagaju njihovom imovinom i pogoduje jedinstvu i dogovoru. Neuspjeh u sastavljanju oporuke Abdu'l-Bahá smatra "neposlušnošću" zapovijedi Bahá'u'llhe i "neispunjavanjem božanske obveze" .... - Pismo Univerzalne kuće od Pravda, 1996. srpnja 2001., Volje, primjenjivi zakoni, Nasljeđivanje

Osim ovih preduvjeta, slobodan sam formulirati odredbe svoje volje i testamenta kako želim. Što za mene znači puno više od izbjegavanja uvjerenja, ili tko dobiva od mojih materijalnih dobara. To je više od samo pokušaja sprječavanja argumenata među mojom djecom zbog zbrke ili neslaganja - ili čak i gdje tražiti svu moju pravnu dokumentaciju - iako su sve te važne.

Najviše se bavim razjašnjenjem svojih odnosa s voljenim osobama, što mogu učiniti u obliku pisma svakom. One ne moraju biti dio Volje i Zavjeta, koliko ja razumijem, ali su dio ostavštine koju želim ostaviti. Nadalje, iako postoji puno knjiga o tome kako odrediti ostavinu i nasljednike, moja materijalna dobra uglavnom su obuhvaćena pojmom "ostatak i ostaci" u dokumentima. Ako, primjerice, imam određene slike ili namještaj ili zanatske materijale koje želim uputiti određenim ljudima, morat ću ih posebno navesti. U suprotnom izvršitelj će morati donositi odluke na temelju nagađanja koja mogu ići drugačije nego što sam ja i moji nasljednici predvidio.

Sve ovo napušta zavjet, možda je duhovniji dio postupka, ali meni je svakako najvažniji. Esej o onome u što vjerujem, onome za što mislim da je važno prijeći, bilo kakvim radnjama ili postignućima koje vrijedi upamtiti u mom životu. I, vjerojatno posebno u mom slučaju, sve te stvari koje sam svima želio reći kad nisu htjeli slušati. Svjedočim o važnosti svog života.

Mislim da je ta duhovna ostavština važnija od moje materijalne imovine.

Upute Video: 35 Common Objections to the Bahá'í Faith - Bridging Beliefs (Svibanj 2024).