Suvremeni autori

• Svibanj 3, 2024

Bilo koji roman koji se dublje pozabavi aspektima karipskog identiteta dobrodošao je na policama police Karipske kulture, pa je bilo rado primiti pozivnicu za pregled debitantskog romana autorice rođene Haitije Elsie Augustave The Roving Tree.

Elsie je napustila Haiti kad je bila mlada i odrastala u Sjedinjenim Državama, gdje je diplomirala na Middlebury Collegeu i na Sveučilištu Howard, diplomirajući strani jezik i književnost. Nakon što je putovala i studirala u Senegalu i Francuskoj kao Fulbright Scholar, sada predaje u New Yorku.

"Drveće za ronjenje" govori snažnu priču o Iris, mladoj djevojci sa ruralnog Haitija, koju je usvojio bogati kavkaški par iz Sjedinjenih Država, gdje odrasta kao svijetla, odlučna mlada žena. U romanu je prikazan njezin početni procvat još kao student koji se pomirio s dvostrukim identitetom u Americi, prije nego što je akciju preselio u Afriku, gdje mlada žena završava osobni i kulturni krug dok sama postaje majka.

Za roman na 300 stranica, napisan u jasnom, izravnom stilu, "Drveće rove" zasigurno pokriva puno temelja, postavljeno u doba Haitijevog papinog doktora, američke borbe za građanska prava i konačno Mobutovog zaire.
Elsie je bila ljubazna da odgovori na nekoliko pitanja za Karipsku kulturu:


Roman daje haitskoj emigraciji ljudsko lice i u jednu priču unosi iskustvo mnogih onih koji su napustili Karibe. Kako biste opisali stav onih koji su napustili Haiti prema domovini?

Iako je iskustvo iseljavanja kod mnogih ljudi s Kariba u Sjedinjene Države slično, u "The Roving Tree" iskustvo Irisa jedinstveno je zbog usvojenih roditelja. Što se tiče Haičana koji migriraju u Afriku, iskustvo varira ovisno o vremenskom razdoblju. Prva skupina koja je s Haitija doselila u Afriku bila je šezdesetih godina prošlog stoljeća u vrijeme kada je većina afričkih zemalja tek postala neovisna. Brojni umjetnici i pisci, koji su bježali od novoosnovane diktature Papa Doca, otišli su u Senegal, a predsjednik Senghor dočekao ih je raširenih ruku. Isto tako, Kongo-Kinshasa pozvao je haitijske učitelje i tehničare u svoju zemlju da zamijene Belgijance, koji su kontrolirali obrazovanje i drugi javni sektor. Iako su se mnogi Haićani osjećali kao kod kuće u Africi zbog brojnih kulturnih sličnosti, neki su imali nadređeni, popustljiv odnos prema Afrikancima.
Danas Haićani uglavnom prelaze u Sjedinjene Države, Kanadu i Europu, gdje ima više mogućnosti za bolji život. Migracija u Afriku više nije opcija - osim haitijskih studenata koje su Senegal i Benin pozvali nakon potresa 2010. godine.
Haićani su vrlo ponosni na slavnu prošlost zemlje i to s pravom. Ne treba podcjenjivati ​​činjenicu da su nepismeni robovi porazili Napoleonovu vojsku, čin ponižavanja za Francusku, ali dostojanstvo za novu neovisnu naciju. Legende oko stvaranja naše zastave izvanredne su i nezaboravne i doista bi ih trebalo slaviti!

Druga polovica romana istražuje preseljenje u Afriku. Je li to zamišljeno kao metafora poziva Marcusa Garveya i drugih da se u Afriku vratimo u krug ili jednostavno duhovno zatvorimo krug?

Tijekom 70-ih, školovani Afroamerikanci sanjali su o Africi, samo da bi posjetili. Bilo je to gotovo poput vjerske obveze koju je trebalo ispuniti. Što se tiče nas Haičana, postoji snažna kulturna i duhovna povezanost s Afrikom, što objašnjava da se, prema našem folkloru, naša duša vraća u Guinen nakon što umremo. Afrika, dakle, predstavlja mitsku i mističnu utopiju.

Je li moguće pisati o Haitiju bez uključivanja voudoua? Možete li objasniti važnost voudoua u svakodnevnom haitijskom životu u usporedbi s, recimo, katolicizmom ili islamom. Je li to isto?

Mnogi haitijski pisci pišu o raznim temama. Religija je samo jedna od mnogih koja oslikavaju haićansko iskustvo. Glavna razlika između Vodoua i, recimo, katolicizma i islama je u važnosti roda predaka, iako katolici također vjeruju u moći silno napuštenih i čak im se mole. Međutim, ono što Vodou uglavnom razlikuje od katoličanstva i islama je činjenica da katolici imaju Bibliju, a islam ima Kur'an, ali Vodou se oslanja samo na usmenu tradiciju.

Upute Video: Točka na A suvremena hrvatska arhitektura Nin,Vukovar,Vodice (Svibanj 2024).