Zen zamotan u Karmu umočen u čokoladu - pregled
Sjećate li se one reklame za jogurt u kojoj dvije žene odjevene u odjeću za jogu pokušavaju smisliti pridjeve kojima će opisati novi okus? Pa, jedan od smiješnijih izraza koji koriste je "to je kao Zen zamotan u karmu umočen u čokoladu", a odatle je i nastao naslov najnovije knjige Brada Warnera. Ako vam to nije dovoljno da biste potakli vašu znatiželju, onda će podnaslov sigurno: Putovanje kroz smrt, seks, razvod i duhovno slavlje u potrazi za istinskom Dharmom.

Gospodin Warner (koji bi se vjerojatno radije zvao Brad, ali u skladu s formatom mojih drugih recenzija, držat ću se g. Warnera) autor je dviju prethodnih knjiga, Hardcore Zen i Sjedni i umukni, On je zenov redovnik i učitelj koji je svoju dharmu primio od Gudo Nishijima Roshija, iz Soto sekte u Japanu. On također - kao što vjerojatno možete reći iz naslova njegovih knjiga - nije vaš tipični zenov redovnik. On je punk rocker, prodavač japanskih filmova o monstrumima i kolumnist za web mjesto pod nazivom Suicide Girls. Događaji podnaslova opisuju njegov život u 2007. godini, a ova knjiga njegov je pokušaj odgovora na pitanja "Kako se pravi majstor Zen - za razliku od lika iz crtića koji je izmislila pop kultura - bavi smrću, razvodom, gubitkom posla i osobni nesklad? Kako on izvodi posao pokušavajući pomoći drugima da prebrode njihova teška vremena dok prolazi kroz svoje prilično teško teško stanje? "

Verzija "crtanog lika koju je izmislila pop kultura" budističke verzije i odgovarajući nadnaravni prikaz budizma općenito je odjevena verzija u koju je naslov nasmijao zabavu. Jedna od glavnih svrha gospodina Warnera prilikom pisanja knjige je probijanje ove vrste zabluda i projekcija. Ništa nije sveto, i on ne trpi kad kritizira druge budističke učitelje i grupe za koje smatra da pogrešno predstavljaju dharmu. Zapravo su me mučile neke od ovih kritika, posebno njegove aluzije na učitelje i postupke za koje smatram da imaju vrijednost, a gotovo da nisam iščitao knjigu zbog njih. Međutim, na kraju sam se predomislio iz tri razloga: 1) Objašnjenja Zen su pristupačna i izravna, 2) knjiga je vrlo zabavna, a 3) # 1 i # 2 kombinacija je koja se previše rijetko nalazi u budističkim književnost.

Većina ove knjige više je memoara nego traktata, a gospodin Warner koristi svaku priliku da nam dokaže da nije "duhovni nadčovjek" kakav mnogi budistički učitelji smatraju. Nekoliko poglavlja detaljno opisuje načine na koje je prekršio budističke propise tijekom 2007., od kojih je najbolje treće, suzdržavanje od seksualnih nedoličnih ponašanja i peto, uzdržavanje od alkohola i droga. Dobiva se vrlo sočno, a da ne postaje pornografsko, a tradicija je nekoliko suvremenih popularnih budističkih blogova (uključujući i njegov vlastiti) u kojima pisci tumače budistički naglasak na iskrenosti, poniznosti i otvorenosti kako bi značili 'govore intimne detalje svog osobnog život. “Po mom mišljenju, gospodin Warner to povlači bolje od većine, jer je u stanju povezati svoja iskustva izravno s budističkim učenjima.

Dok će vas osobni detalji stalno čitati, njegova jasna prezentacija Zen principa čini knjigu vrijednom vašeg vremena. Na primjer, kada objašnjava zašto su oči otvorene tijekom zzena, zenički oblik meditacije, gospodin Warner piše:

[Zazen je] praksa tijela i uma, pa se tijelo mora angažirati .... Kad zatvorite oči, isključujete vanjski svijet i govorite da je važniji unutarnji svijet vašeg uma. Zen stav je da i unutarnji subjektivni i vanjski objektivni svijet trebaju biti apsolutno jednaki.

Evo nekoliko riječi o tome što je zazen:

Otkrio sam da kad to nisam učinio, tijelo i um suviše su me skupili da bih mogao razumno komunicirati s bilo kim. Kroz ovu praksu počeo sam vrlo jasno uočavati da nisam svoj posjed. Ja sam manifestacija svemira, dužnost da preuzmem punu odgovornost za sve na što naiđem. I sve na što nailazim je sve u svemiru.

I evo još jednog završnog citata koji mi se dopao, o identitetu:

Identitet je smiješna stvar. Svi mislimo da ga imamo. Imamo vozačku dozvolu da to dokažemo! ... S budističkog stajališta, nije da imamo ja, a da ja radimo razne stvari. Naše pravo ja i stvari koje radimo potpuno su iste. Mi smo funkcija svemira.

Ako vas ovi citati zaintrigiraju, i otvoreni ste za ne-tradicionalno predstavljanje budističkih učenja, pokušajte ovu knjigu. Možda vam se svidi ili ga možete mrziti (ili možda malo i jedno i drugo.) Ali sumnjam da će vam biti dosadno.

Ovu knjigu možete kupiti na Amazonu putem donje veze ili posjetite forum kako biste raspravljali o citatu iz ove knjige.

Upute Video: My Friend Irma: The Red Hand / Billy Boy, the Boxer / The Professor's Concerto (Svibanj 2024).