Rasprava o Božiću sa židovskom djecom

• Svibanj 2, 2024

Svake godine u prosincu židovske se obitelji, posebice u Americi, suočavaju s onim što je često poznato kao „decembarska dilema“ - kroz mjesec dana u društvu koje postaje opsjednuto Božićem prije nego što je preostali pureći dan čak i prehlađen. Jednom kad izađete izvan svog doma, doslovno se ne možete okrenuti bez da se napunite božićnim lampicama, božićnom glazbom, božićnim čestitkama i božićnom kupovinom.

Svakog prosinca židovska djeca susreću se s božićnim izložbama u trgovinama, ukrasima u javnim prostorima, pjesmama na radiju i projektima i priredbama u školi. Židovska djeca žive u vrtlogu boja i zvuka koji je nevjerojatno privlačan i potrebna im je pomoć da shvate kako se odnose prema onome što se događa oko njih. Jednostavno rečeno da kršćanska djeca slave Božić, a židovska djeca slave Hanuku pretjerano je jednostavno, jer ne postoji nijedan način da se proslavi niti jedan praznik. Oni su ujedno i nejednaki blagdani po stupnju njihove važnosti za svoju religiju. Hanuka je postala važna u Americi zbog blizine Božića, jednog od dva glavna praznika u kršćanstvu, židovskih ekvivalenata po značaju u ciklusu štovanja bliži Yom Kippuru i Pashi.

U „Uvodu u judaizam: udžbenik“, udžbeniku za mnoge reforme Uvod u tečajeve židovstva, članak Ron Wolfsona u odjeljku Hanuka izvrsno se bavi adresiranjem „decembarske dileme“. Dio članka koji se drži kod mene je kada govori o prekretnici razvoja u ranom djetinjstvu, kada djeca postanu svjesna da kada budu na rođendanskoj zabavi za drugo dijete mogu uživati ​​u jedenju kolača, ali ne i ugađanju svijeća i pokloni nisu za njih, već za rođendansko dijete.

Svojoj sam djeci objasnio istu stvar o Božiću. Odlična je zabava. ja ljubav Božićna svjetla i ukrasi - moj susjed koji se nalazio na ulici radio je za Disneyland i imao je profesionalnu kvalitetnu glazbenu sinkroniziranu svjetlosnu emisiju za cijelu kuću koju posjećujemo mnogo puta u sezoni. Volim božićne pjesme i nakon godina u zboru znaju više stihova od većine kršćana. Ali u našoj kući ne objesimo svjetla ili imamo "Hanukkah" ili posjećivati ​​Djed Božićnjak. Jer iako je lijepa zabava, to nije NAŠA stranka. Možemo uživati ​​u znamenitostima i zvucima kad napuštamo kuću, ali ne donosimo Božić u naš dom ili u svoje osobne promatrače.

Nedavno je moj petogodišnjak pitao zašto kod kuće ne stavljamo plave ili bijele lampice da bismo proslavili Hanuku. Odgovor je da postavljanje svjetala na kući nije dio štovanja Hanuke. Na Hanuki zapalimo menorah, jedemo latice i vrti se dreidel. Uzimanje kršćanskog promatranja ili simbola i njegovo plavljenje ne čini ga židovskim. (Zapravo, Hanuka nema tradicionalne boje, ali boje izraelske zastave bile su usvojene kao odgovor na to da postoje tradicionalne boje za Božić). Nema drveća koje se pridržava Hanuke, nema čarapa i Djeda Mraza.

Hanuka se razlikuje od mnogih drugih židovskih praznika po tome što nije biblijsko štovanje, već je proslava povijesnog događaja. Taj se događaj temelji na otporu protiv asimilacije u tadašnjoj kulturi Židova. Istražujući ovu priču kao obitelj divan je način raspravljanja o tome kako Židovi mogu postojati u široj kulturi i ostati vjerni vlastitom promatranju i praznicima. Također je vrijedno slaviti da su Židovi, usprkos problematičnoj povijesti, u većem dijelu svijeta sposobni odlučiti otvoreno promatrati svoju religiju.

Čak i kad židovska djeca budu u stanju da pronađu svoje korijene u vlastitim praznicima i blagdanima definiranim od Božića, i dalje će se suočavati s Božićem svake godine i moraju se odnositi prema godišnjem dobu. Pogledajte moj povezani članak za Pomoć židovskoj djeci u odnosu na Božić.

Počeo sam gledati uokolo da li postoje dječje knjige koje bi pomogle djeci da istraže problem židovstva u vezi sa prevelikom prisutnošću Božića. Nije bilo puno dostupno (možda ću napisati jedan!), Ali našao sam dva zanimljiva kandidata ...

Upute Video: Biblical Series I: Introduction to the Idea of God (Svibanj 2024).