Goruća mladenka - nepravde počinjene protiv indijanskih žena
Zamislite da ste mlada mladenka, zauzeta obavljanjem dužnosti svog skromnog doma u Indiji, miris začina koji prožima zrak. Kasno je popodne, toplo sunce visi marelice na nebu. Iznenada, vaš muž bijesno proleti kroz vrata. Nastaje kaos, panično padate, nesigurni i očajnički ga pokušavate smiriti, prolazeći kroz vaš um zbog nekih mogućih provokacija. Nakon nekoliko trenutaka tiho se okreće, a ti si gotovo odahnuo s olakšanjem kada ti kap tekućine zasiće lice i zasiće odjeću, kosu i kožu. Oči vam vrište od agonije kada s užasom počnete prepoznavati snažan, nepogrešiv miris benzina.

A onda, čujete štrajk šibice.

Čestitamo - upravo ste postali još jedna žrtva Choole. Ako budete imali sreće, nakon mučnih deset minuta plamena umrijet ćete. Ako ne, bit ćete prisiljeni živjeti svoj život kao odmetnik, užasno spaljen i onesposobljen među indijskim prosjacima, omamljenima i simbolom onoga što neki nazivaju 'zločinom iz časti', a drugi kao samo još jedan primjer spora o mirazu.

Obitelj mladoženja to će objasniti kao malu "kuhinjsku nesreću". Vjerojatno je da to nitko nikada neće dovesti u pitanje, niti da će vaš suprug ikada izdržavati vrijeme.

Indija, s bogatom i živopisnom baštinom, evocira slike začina, duhovnosti i često različite i egzotične tradicije; ipak unatoč svojoj silama u nastajanju kao tehnološki konkurentna nacija sa zapadnom modernizacijom, još uvijek održava kulturnu tradiciju uređenih brakova i mirova koji su prepoznati kao nužni obredi braka. Ono što je manje poznato je da se u prosjeku 25 000 žena sustavno osakaćuje ili ubije svake godine zbog sporova o mirovanju. Nije iznenađujuće što ekonomski danak održavanja ove tradicije, što često uključuje dodavanje već zaduženog i financijski preopterećenog društva, često dovodi do nasilja koje se nad ženama provodi.

Tradicionalno se miraz definira kao poklon novca, imovine i ostalog bogatstva koje mladoženjinoj obitelji daje nevjesta kako bi pokrila troškove i troškove svog braka. Transakcija miraz se često ne završava stvarnom ceremonijom vjenčanja, jer se očekuje da će obitelj i dalje darivati ​​tijekom čitavog razdoblja braka. Financijski teret koji to neizbježno postavlja na obitelj jedan je od razloga što se ženski plodovi u Indiji sustavno pobačavaju i zašto se omjer indijanskih muškaraca i žena drastično povećao u posljednja dva desetljeća.

Dowry Sporovi, za neupućene, pokriveni su pojam koji obuhvaća bilo koji oblik nasilja nad indijanskom ženom koji se nastavlja kako bi iznuđivao dodatni novac od svoje obitelji u sklopu svojih dužnosti. Ti postupci nasilja uključuju maltretiranje, verbalno i fizičko zlostavljanje i, ako obitelj nevjesta ne želi ili nije u mogućnosti dati svoj doprinos, stvarno spaljivanje vatrom.

U posljednjih osam godina više od 4.000 žena je umrlo od „kuhinjskih nesreća“ ili „Choola“, gdje se sastoji od odumiranja žrtve zapaljivim sredstvom, bilo od strane muža ili uz pomoć njegove obitelji, i postavljanja njene svijetiljke. Kaže se da je Sita, supruga Rame i uzorna ženska vrlina, prošla kroz vatru kako bi pokazala svoju ljubav prema suprugu, a upravo tu polažu svoje stavove korijeni ovog barbarskog običaja. Malena „kuhinjska nesreća“ kako se naziva odjek je Site danas, a ulice Indije odjekuju tišinom njihovih povika.

Jedan od najgroznijih aspekata Choole je taj da se kada i ako mladenka preživi, ​​smatra da je "loša sreća" i da su muž i obitelj ostrašćeni, ostavljajući mužu slobodu da kupi novu nevjestu.

Studija UNDP-a u Bangladešu izvijestila je da je "učestalost fizičkog i verbalnog zlostavljanja supruga zbog neispunjavanja obaveza mirovanja od strane njihovih očeva toliko visoka da se gotovo smatra normom."

Jedna grupa koja aktivno radi na izgovaranju i osnaživanju svojih žena je Udruženje naprednih žena koje je osnovala Shahnaz Bokhari, klinički psiholog i aktivna kampanja za ženska prava. Gospođa Bokhari zauzela se za to kad je u listopadu 2000. pomagala siromašnoj ženi koja je tražila utočište od nasilnog muža najprije koristeći vlastiti dom kao sigurnu kuću, a zatim postavila sklonište kao odgovor naciju koja nije imala drugu pristupačan put sigurnosti za ove žene.

Ubrzo nakon toga, Bokhari je pozvan na sud zbog "podržavanja žene u pokušaju preljuba" prema Hudoodovim pravilnicima. I iako je Federalni šerijatski sud 2003. godine oslobodio Buhariju nakon dvije i pol godine pritiska i podrške partnerskih nevladinih organizacija, medija i stranih diplomatskih misija, policija je i dalje više puta pljačkala dom Buharijeve kuće.Unatoč ovim prijetnjama i uznemiravanjima, ona se i dalje posvećuje borbi za ženska prava u Pakistanu i vodi privatnu domovinu iz svog privatnog prebivališta.

Njezinu stranicu možete pronaći ovdje, s upozorenjem: slike nisam uvrstio u ovaj članak, jer su užasne. Neka se čitatelju savjetuje.

Udruga naprednih žena

Budući da je to svijet koji stvaramo, potičem svakog od vas da razmisli o tome može li nešto doprinijeti ovom slučaju, ma koliko on bio malen. U društvu u kojem smo beskrajno blagoslovljeni na tako mnogo načina, dobro je proširiti se iz središta tog obilja i prisjetiti se sestara u Indiji i Pakistanu, podržavajući ih na bilo koji način na koji smo u mogućnosti.

Ne možemo si dozvoliti da to ne učinimo.

Izvori: UNDP, Wikipedia, PWA

Upute Video: Sanja Radović: #8 korak do sreće (1/2) - Goruća želja (tapas) (Travanj 2024).