Žuta žena u Silkovom pripovjedaču

• Travanj 24, 2024

Kritično cijenjena indijanska spisateljica Leslie Marmon Silko (Laguna Pueblo) utjelovljuje tradiciju pripovijedanja. Silkova knjiga Pripovjedač zbirka je proze i poezije ispunjena vizualnim predodžbama koje naglašavaju dramatične teme i događaje unutar njenih skladbi. Ženski likovi pronalaze vezu između stvarnosti i duhovnosti u "Žutoj ženi" i "Pamučnom drvetu", dvije priče pronađene u Storytelleru.

Silko karakterizira Žutu ženu kao ženski duh koji potiče povezanost s prirodom i snagom ženstvenosti. Vlast Žute žene ojačana je probuđenom strašću iz duboke unutar svakodnevne žene. Pripovjedačica, koja je bezimena, bori se s tom moći i dva identiteta ili svijeta: jedan je njezin suvremeni život kućanice i majke, a drugi je tradicionalna pueblo baština u Laguni. To naslijeđe obiluje legendom i usmenom tradicijom koju sada shvaća prelazeći - ili postaje dio - stvarnosti priče. Njezina su iskustva narativ koji sada postaje dio većih priča koje su prenosile generacije usmene tradicije, čime ispunjava svoje mjesto ili identitet u pueblou.

Žena se bori sa svojim identitetom, ali kratka afera koju je omogućila omogućuje joj da se ponovo osnaži. Ona postaje njezina usmena tradicija kad prihvati ulogu Žute žene i shvati da je Žuta žena možda skrivena u svim ženama. Kroz razmišljanja pripovjedača čitatelju postaje očito da je Žuta žena zarobljena između dva svijeta. Je li njezin susret prijestup ili čin herojstva dok se upušta u taj put da spoji dva svijeta? Čovjek na obali rijeke, odnosno kačini duh, već otkriva jedan lik koji posjeduje elemente dviju stvarnosti. Ton priče govori čitatelju da je pueblo kultura matična, a ne muškarac kao u zapadnoj kulturi. Ova indijanska kultura cijeni plodnost što dodatno jača značaj ženske seksualnosti i hijerarhije u društvu.

Kako priča napreduje, ova žena prihvaća da su dva svijeta međusobno, a ovaj koncept urodi plodom u priči "Cottonwood." Moral otkriva požrtvovanu heroinu koja daje sebe kako ljudi ne bi ostali gladni. U zapadnom društvu kojim dominiraju muškarci, muškarac je taj koji služi kao heroj za pružanje obitelji ili zajednice. Zanimljivo je primijetiti da je tema ženskog prevladavajućeg društva ponovno istaknuta kada heroina kaže da je njezin djed odabrao "Žutu ženu" kao svoju omiljenu priču. Protagonisti su žene - Žuta i Paukova žena - žene koje olakšavaju događaje za veće dobro svojih ljudi. Ne samo da pripovjedač zauzima mjesto Žute žene u pričama, nego ulazi u djedove cipele; ona je pripovjedačica koja će obnoviti Pueblosove tradicije kroz pripovijedanje.

Upute Video: Dzej Ramadanovski - To je zena mojih snova - (Audio 1989) (Travanj 2024).