Uvid u Lehijinu viziju

• Travanj 20, 2024

U Lehijinoj viziji Drveta života vidio je četiri skupine ljudi. Kada slijedimo Nefijin savjet da uporedimo svete spise sa sobom (1. Nefi 19:23), možemo steći sjajan uvid u te grupe za naše obitelji i svoju djecu.

Prva grupa. (1. Nefi 8: 21-23). Ovi ljudi jesu "Započnite stazom koja je vodila do stabla." Put kojim su slijedili bio je 'tjesnac i tjesnac' (vs 20), koji predstavlja evanđeoska načela i odredbe.

O stazi često razmišljamo kao ravna i uska - ili bez zavoja - staza koja ide "ravno" prema stablu. To je netočno. Riječ koja se koristi je "tjesnac". Tjesnac znači ispravan, sa strogim ili postavljenim zahtjevima, bez odstupanja. Primjenjujući to na put, saznajemo da je put evanđeoskih načela ispravan put, sa strogim i postavljenim zahtjevima. U pravilnicima nema varijacija, bez obzira koliko je namjera dobra. Krštenje koje nije izvedeno uranjanjem ili odgovarajućim autoritetom nije krštenje na Gospodinu jedinom putu. Nismo ovo izmislili. I Krist je koristio izraz 'tjesnac' kada je govorio o načinu na koji možemo ući u nebo (Mt 7,13). Doista postoji 'jedan Gospod, jedna vjera, jedno krštenje, (Efežanima 4: 5).

Ljudi koji slijede ovaj tjesnac i uski put u Lehijinoj viziji sudjeluju u ispravnim načelima i uredbama. Ipak a 'Magla tame' proizlazi "Koliko god oni koji su krenuli putem izgubili su put, da su lutali i izgubili se."

Što je napravilo razliku?

Nisu se čvrsto držali do željezne šipke.

Uz stazu Lehi je vidio šipku od željeza. Ova šipka od željeza predstavlja riječ Božju (vidi 1. Nefi 15: 23-24). Riječ Božja je doslovno to, Njegova riječ. Oni koji se drže njegove riječi, koja nam stiže kroz pisma i učenja proroka, stižu do stabla i sudjeluju s plodovima vječnog života (1. Nefi 11: 21-22 i lanac spisa 1 Nefi 15:36, N&C 14: 7).

Ova je prva skupina sudjelovala u načelima i odredbama evanđelja, ali pokušali su stići do stabla bez proučava Sveto pismo i Božju riječ. To im se nije dogodilo i taj put neće raditi ni za nas.

Predsjednik Benson je rekao: "Ma koliko bili marljivi na drugim područjima, određeni blagoslovi mogu se naći samo u Svetim pismima, samo ako dođemo do riječi Gospodnje i čvrsto se držimo dok se krećemo kroz maglu tame do stabla života. "

(Također mi je zanimljivo da ovo 'Željezna palica'- značenje 'riječi Božje' - potpuno mijenja izreku [prilagođenu iz Izreka 13:24 i 29:15] 'poštedite štap, pokvarite dijete.' Poštedite Njegovu riječ i upropastićemo našu djecu.)

Druga skupina (1. Nefi 8: 24-28). Ovi ljudi "Uhvatili su se za kraj šipke od željeza ... koja se prilijepila za željezni štap, sve dok nisu izašli i sudjelovali na plodu drveta." Zapravo su sudjelovali u blagoslovima i odredbama vječnog života, ali tada su, zbog utjecaja svijeta, pustili željeznu šipku i 'Pali su u zabranjene staze i izgubili se.' Slijedili su ispravna načela i odredbe, neko vrijeme su se držali riječi Božje, ali kad su pritisci i utjecaji svijeta ušli u njihov život, prestali su.

Mnogi, mnogi članovi crkve su u ovoj kategoriji. Svoje pismo proučavaju sporadično ili povremeno. Možda su trenutno previše zauzeti. Možda se namjeravaju vratiti u redovnu naviku studiranja kada se stvari promijene. Bez obzira na izgovor ili opravdanje, oni se ne drže željezne šipke. Ako ih puste predugo, oni htjeti otpadati od duhovnog. Riječ Božja je toliko bitna!

(Napominjemo da je i prva skupina 'lutala', jer od samog početka stvarno nisu dobro shvatili situaciju. Druga skupina 'pala je'. Nema razlike.)

Treća skupina (1. Nefi 8: 30). Ovo je jedina grupa koja je stigla i ostao kod stabla. Ova grupa 'Uhvaćen za kraj šipke željeza; i pritiskali su se prema naprijed, stalno čvrsto se držeći za željezni štap. '

Stalno! Stalno su se čvrsto držali riječi Božje. Proučavanje Svetih pisama bio je svakodnevni dio njihovog života.

Četvrta skupina (1. Nefi 8: 31-32). Ti se ljudi nisu ni približili drvetu. Otišli su ravno u zgradu!

Tinejdžeri su često takvi. Oni idu ravno prema svjetovnim stvarima, misleći "kasnije ću se pokajati". Vjeruju da još uvijek imaju vremena za sijanje svog divljeg zobi, Lehi izražava uznemirujuće opažanje. Dok "Mnogi su se izgubili od njegovog pogleda, lutajući čudnim cestama." mnogi su također bili "Utopio se u dubini fontane."

Dok se neke izgubljene duše mogu vratiti, stav 'kasnije ću se pokajati' može biti smrtonosan. Neki koji odaberu ovu rutu nikada se neće vratiti. Utopit će se i umrijeti duhovno. Nikad se ne bismo trebali uputiti prema svjetovnim potragama, misleći da ćemo se vratiti duhovnom. Nikada ne bismo trebali misliti da je u redu da djeca budu djeca, ako njihov izbor podrazumijeva 'čudne ceste' ili 'zabranjene staze' daleko od riječi Božje.

Da bismo došli do stabla, moramo osigurati da se mi i djeca svaki dan držimo brzo do željezne šipke. To znači proučavanje obiteljskog i osobnog pisma. U svijetu tako prepunom zlih i primamljivih utjecaja, stalno držanje riječi Božje jedini je način da se sigurno dođe i ostane na drvetu života.

Upute Video: How to Unlock the Full Potential of Your Mind | Dr. Joe Dispenza on Impact Theory (Travanj 2024).