Obiteljsko drvce tetoviranja

Pretraživanje obiteljskog stabla tetoviranja



Tijekom nedavnog dugog vikend odmora odlučio sam se odmoriti od svoje uobičajene rutine tattinga, čitanja, tattinga, skupljanja maraka, tetoviranja, moderniziranja obrazaca, kuhanja (malo), tattinga, kućanskih poslova (još manje) i tattinga. Tako sam počeo unositi podatke koje sam prikupio na svom obiteljskom stablu. Takve divne podatke pronašao sam, poput treće prabake poznate kao "Žena uzdaha". Čini se da je bila nježna i prihvatila je sve beskućnike. I Betsy Baker 7 generacija koja je pamtila da ima zlatne papuče u kojima je plesala dok nožni prsti nisu istrošili. A onda je tu bio gospodin po imenu Callahan koji je umro u bitci kod Tippecanoeja. Nažalost, bio je na "pogrešnoj" strani. Našao sam i kolegu po imenu DeWitt iz Francuske koji je stigao u SAD na brodu Wellington. Naveden je kao "gospodin sa slugom". Ništa više.

I moram uspoređivati ​​bilješke o svom podrijetlu ili "obiteljskom stablu" tattinga. Postoji nekoliko pretraga ili podataka. I mi pronalazimo tangirajuće isječke informacija u literarnim referencama. Ali stvarne „činjenice“ je teže pronaći. Te su činjenice podijeljene sa mnom.



"Ženin prijatelj i generalni kućni savjetnik" Roberta Huisha, 1837., sadržavao je uzorke šivanja. Jedan uzorak koji je izgledao kao da je to ovratnik imao je bilješku koja je bila savršena za istreniran ili drugi uski rub. Bez uputa, ništa drugo.



Barem pub "Ženska radna knjižica". 1843. zapravo je davao upute za uporabu "igle za drobljenje" koja se koristi kao da je riječ o šatlu "tatting". Dobar korak naprijed. I samo tri godine kasnije, knjižica gospođe Lambert iz 1846. dala je upute za vezanje šatla i ilustraciju šatla i čipke u tijeku.



Zatim Suputnik za radne kutije za dame, "Priručnik o pletenju, pletenju, pletenju i berlinskom djelu", objavljen 1849. godine, opet je spomenuo iglu za drobljenje koja se koristila kao šatl. Također je imala jednu bilješku koja je spominjala šivanje "škampi" zajedno, tako da pokazuje da namotana spojka još nije bila u uporabi.



A onda je došao Eleonore ....



1850. objavljena je "Knjiga o tetoviranju" Mlle Eleonore Riego de la Branchardiere, a tatting je procvjetao i procvjetao od tada. Predgovor ove knjige sadrži neke dobre nagovještaje kako je do toga došlo.



„Predgovor 14. veljače 1850

"Ovo je djelo vrlo drevnog podrijetla, a jedan je od mnogih uboda korištenih u čipkama Point u kojima se doista može naći svaka raznolikost uboda koji se može stvoriti šivaćom iglom: također je obrađivan šatlom i iglom, tvoreći grube ukrase, & koji se sastoje od sitnih komada koji se rade odvojeno, zatim se lijepe na papirni uzorak i spajaju vrlo finom iglom i nitima, što je proces izuzetno mučan i naporan za vid. U tom je stanju nedavno oživljen u Francuskoj pod naslovom "Frivolite."



Već sam neko vrijeme mnogo tražio uvođenje djela u Engleskoj, ali odgađao sam to dok nisam mogao pojednostaviti način rada i nastojao ga prilagoditi ukusima engleske dame: jer smatrao sam da je stari Sustav je zahtijevao više vremena u dovršetku od najizrađenijeg dizajna u obliku kukičana. Kako bih otpustio gore navedene poteškoće, zamijenio sam "Iglu za umrežavanje", za "Shuttle", koja mi je omogućila da vežem uzorke tijekom rada; i tamo gdje su petlje premale da bi mogle priznati da igla prolazi kroz mrežu, umjesto toga dao sam upute za upotrebu igle za šivanje. "



Zbrka između "igle za drobljenje" i "šatla za drobljenje" u drugoj polovici 19. stoljeća rezultirala je zbunjujućim uzorcima. No, što više učimo o povijesti tattinga, naše novo znanje bolje nas priprema da se još jednom pozabavimo starijim obrascima. Zato se ne bojite isprobati se i isprobati neke zamršene dizajne iz starih knjiga.

Sretno tetoviranje!


Upute Video: Tri ideje za božićno dekoriranje doma (Travanj 2024).