Učešće zajednice bitno je Purimu
Purim je praznik doista namijenjen zajednici. Svi muškarci, žene i djeca stariji od 6 godina moraju čuti čitanje Megile. Trebali bi pokušati čuti Megilu među najvećom mogućom gomilom. Zašto?

B'rov Am Hadrat Melech "Sa mnoštvom naroda kralj je počastvovan." (Mudre izreke 14:28) Ovaj se koncept slabo koristi u mnogim drugim situacijama unutar židovskog običaja, ali je najsnažnije povezan s čitanjem Megilije. Kad se približite kralju ili predsjedniku, glas se može jasnije čuti ako dolazi iz gomile. Stojimo ispred G-d-a na Purimu - zajedno - da kažemo „Da, vidimo Purimovo čudo i otvoreni smo za njegove lekcije. Vidimo koliko je naše jedinstvo presudno. "

Moglo bi se napraviti analogija jednog rock sastava koji svira s 10.000 publike u usporedbi s deset publike. Energija iz skupine od 10 000 mnogo je drugačija od energije manje gužve. Postavka veće grupe pozitivno djeluje i na rock sastav i na njegove gledatelje. Tako se i naše iskustvo čuda Purima povećava kad smo među drugima. Naš glas za G-d je također glasniji nego što može biti kad smo sami.

Ali zašto je na Purimu zajedništvo toliko presudno za iskustvo?

Kad je Mordechai savjetovao Ester da se sastane s kraljem Ahashveroshom, Ester je rekla Mordechaiu da sakupi sve Židove u Shushanu i zatražila je da poste. Ujedinili su se u njeno ime. Kao narod, morali smo svjedočiti povećanju svojih glasova kad su nam se pridružili, a trebali smo iskusiti i potencijal sudjelovanja u ujedinjenoj misiji.

Hebrejska riječ za Sveto - Kadosh - konkretnije se prevodi kao zasebna. Mnoge su naše tradicije namijenjene odvajanju od običnih. Kiddush, primjerice, u petak navečer sprema se da ovaj obrok odvoji i posveti od svakodnevnog obroka za večeru.

Možda su koncept odvojenosti i ono što je napisao Brov Am Amrat Melech, zajedno s dubokim porukama iz Purima, prisutni da bi nas naučili vrlo duboku i složenu lekciju. Mi, različite sekte judaizma, vjerujemo da smo tako različite jedna od druge. Skloni smo fokusiranju na ono što nas razdvaja, a ne na ono što nas ujedinjuje.

Kad nas napadači napadači prestanu pitati je li netko reformski, konzervativni ili ortodoksni? Pitaju li nas nazivamo li se židovkom na temelju roda naše majke, porijekla našeg oca ili zbog pretvaranja? Ne.

Jedna od ključnih ideja Purima je da nema slučajnosti. Čini se da je zaplet Megile u priči sudbine skrivena Ruka G-d-a. Purim sa sobom nosi i našu odgovornost da prepoznamo utjecaj G-d-a iako On i danas ostaje skriven. Poziva židovski narod da se okupe u slavljenju ovih čuda.

Na nedavnom predavanju o Purimu koje sam prisustvovao moj rabin nas je naučio da je brdo Sinaj mjesto na kojem smo prihvatili Toru zbog prisile (što bismo drugo radili s planinom koja se drži iznad naših glava?). Živeli smo kako je Tore rekla, jer smo morali. Ali nakon čuda Purima - oko 900 godina kasnije - sami smo prihvatili Toru iz G-d-a. Mi smo postali vlastita nacija.

Sada je istina da se naša Nacija čini podijeljena i razdvojena. Ali, je li to stvarno tako loše? Je li moguće da se snagom jednog glasa spoji mnoštvo glasova? Koje su skrivene prednosti naše odvojenosti? Znajući za skrivena čuda Purima, morao bih reći da je SVE dio master plana.

Očito je - G-d želi da smo svi prisutni - ali želi li on zapravo da svi budemo isti?

Neka se vaše zadovoljstvo da čujete Megilu dogodi među velikom mnoštvom!

Upute Video: Life cycle of an eTwinning project (Travanj 2024).