Jeste li nevidljivi?

• Travanj 19, 2024

Ono što najviše uživa u klasičnom romanu Ralpha Ellisona, Nevidljivi čovjek je da je ovaj pedeset šestogodišnji roman i danas vrlo važan za afroameričko iskustvo. Borba da se ne osjećamo nevidljivima drugima je nešto što doživljavamo. Postoje slučajevi kada se svi osjećamo bezimeni kao protagonist Ellison-ove priče.

Kad Ellisonov glavni protagonist u prologu izjavi „Ja sam nevidljivi čovjek ... Nevidljiv sam, jednostavno zato što me ljudi odbijaju vidjeti“, to rezultira srcem onoga što su mnogi pojedinci u nekom trenutku osjetili. Zbog odbijanja drugih da ga vide, priča počinje s pripovjedačem u samonametnutom egzilu iz podzemlja. Ukrade struju i provodi dane slušajući Louis Armstrong "Što sam učinio da budem tako crn i plav?" Otkrivamo da je protjerao sebe iz svijeta kako bi napisao priču svog života i ispričao drugima o tome kako je otkrio svoju nevidljivost.

Na početku priče saznajemo da je pripovjedač nadareni javni govornik. Živio je na Jugu tijekom 20-ih i 30-ih. Pozvan je da govori pred nekim važnim bijelcima u gradu. Unatoč svom daru, bijelci su ga prisilili da se bori u borbi protiv drugih mladih crnaca dok su mu vezali oči. Nakon ponižavajućeg iskustva, bijelci mu daju aktovku koja sadrži stipendiju visokog koledža. Pripovjedač nakon toga sanja, gdje gleda stipendiju, i kaže, „Kome ​​se to može zabrinuti… Neka ovaj crnjački dečko trči.“ Koliko često ustanovimo da nas ljudi koji nas žele vidjeti samo na određeni način ignoriraju, čak i ako imamo divne darove?

Dok je na fakultetu, pripovjedač nailazi na probleme kada prati bogate bijele skrbnike oko kampusa. Odvodi skrbnika u bar koji posjećuju crni veterani i prostitutke. Izbija borba, a povjerenik je ozlijeđen. Predsjednik koledža saznaje za incident u baru i protjeruje pripovjedača. Kaže pripovjedaču da je trebao pokazati povjereniku idealnu verziju života crnaca.

Afroamerikanci često otkrivaju da ljudi, svjesno ili ne, imaju mnogo unaprijed zamišljenih predodžbi o životu crnaca. Neki ljudi ne misle koliko su raznoliki životi Afroamerikanaca. To nije niti samo ono što je prikazano u filmovima poput "Dječaci u haubici", niti je život Cosbyjevih. Sve je između. Ne postoji "idealna" verzija života Crnoja. Za Afroameričku zajednicu ne postoji jedinstveni identitet.

Na kraju pripovjedač Nevidljivog čovjeka završava u Harlemu i sudjeluje s grupom koja se zove Bratstvo. Otkriva kako je Bratstvo politička organizacija koja tvrdi da djeluje na pomoć potlačenima. Narator se pridružuje Bratstvu i postaje poznati govornik unutar grupe. Međutim, uskoro se susreće s problemima iznutra i izvana. Kako popularnost pripovjedača raste, prima anonimnu bilješku koja mu govori da se sjeća svog mjesta. On također stvara neprijatelja crnog nacionalista koji prezira činjenicu da je Bratstvo integrirano.

Mnogo smo puta u našim institucijama, organizacijama i crkvama otkrili da lice predstavljeno svijetu uopće nije pravo lice organizacije. To je istina, neke su naše crkve. Crkva je okosnica afroameričke zajednice, ali iako mnoge crkve pomažu beskućnicima i čine mnogo dobrih stvari u zajednici, neke se nažalost više uključuju u borbe među zajednicama i potrebu za osobnim priznanjem. Prava svrha i identitet crkve gube se zbog ljudske krhkosti. Srećom, u crkvama se događa više dobrih stvari nego loših.

S vremenom se situacija s Bratstvom i njegovim članovima pogoršava. Član grupe završi proviđača na ulici i nakon sukoba s policijom, mladić je ubijen. Kad pripovjedač preuzme sebi plan za sahranu palog čovjeka, osuđen je zbog toga što ne gradi na "zamahu" mladićeve smrti. Koliko često čujemo izraz „nijedno dobro djelo ne prolazi nekažnjeno“ ili „o vašem se dobru volji govori“?

Kad pripovjedač razljuti Rasa, nacionalist šalje svoje ljude da napadnu pripovjedača, a naš protagonist prisiljen se prerušiti. Dok to radi, pogriješi zbog zamrznutog uličnog pljačkaša imena Rinehart.

Na kraju priče u Harlemu je izbila nereda i kad pripovjedača progoni policija, on padne u šahtu. Ovdje ostaje.

Kroz priču pripovjedač nema identitet. Nitko ga ne vidi. Nevidljiv je. Jedini identitet koji on ima je onaj koji drugi stave na njega. Bilo da su bijelci muškarci koji ga smatraju životinjom, žene koje žele da ispuni svoje maštarije o crnim muškarcima ili drugi Afroamerikanci koji žele da im on postane pisak, a ne individualac, identitet je odjeća koju drugi bacaju na njega kad odgovara njihovim potrebama.

Postoji nada na kraju priče gdje će, pišući svoju priču, shvatiti da mora poštovati i ostati vjeran vlastitom identitetu. Shvaća da još uvijek može počastiti zajednicu i istovremeno se počastiti.Ovo snažno otkrivenje ga tjera da shvati da napokon može izaći iz podzemlja.

Ovo je moćna lekcija za sve Afroamerikance. Bez obzira na to što svijet misli, ili čak i ono što ljudi bliski nama misle, mi smo pojedinci s vlastitim identitetom. To uvijek moramo poštovati. Ne možemo dopustiti da budemo nevidljivi.

Upute Video: Izmislili su nevidljivi ogrtač (Travanj 2024).